منشور حقوق بشر کوروش کبیر “یاوه بزرگ”؟

فرمانروای قلابی صلح

هفته نامه “اشپیگل”، شماره 28/2008

ماتیاس شولتس

در سازمان ملل متحد در نیویورک در ویترینی شیشه ای لوح 2500 ساله به خط میخی نام “منشور باستانی حقوق بشر” وجود دارد که به آن احترام فراوان می گذارند. اکنون آشکار می گردد: این لوح را یک دیکتاتور باستانی نوشته است که مخالفان خود را شکنجه می کرده است.

قرار بود آن چه که محمد رضا شاه پهلوی در نظر داشت، جشن رکوردها گردد. او نخست “انقلاب سفید” (اصلاحات ارضی) را اعلام کرد و خود را “آریامهر” خواند. حال، در سال 1971 نیاز آن را حس کرد که “2500 سال پادشاهی ایران” را جشن بگیرد و این گونه بود که اجرای “بزرگترین نمایش جهان” اعلام گشت.

او دستور داد که پنجاه خیمه باشکوه بر ویرانه های تخت جمشید (پرسپولیس) برپا سازند. 69 نفر از سران کشورها و پادشاهان و در میان انها پادشاه ژاپن به آنجا رفتند. در آنجا 20،000 لیتر شراب نوشیده شد به همراه خوراک بلدرچین، طاووس و خاویار در ظرف طلا. بر روی میزها نیز بطری های شراب “شاتو لافیت” Château Lafite گردانده می شد.

در نقطه اوج جشن شاه به سوی آرامگاه کوروش دوم گام نهاد که در سده ششم پیش از میلاد در یک جنگ درازمدت خونین بیش از پنج میلیون کیلومتر مربع را تسخیر کرده بود.

“منشور باستانی حقوق بشر ” مورد ستایش همگان

با بیش از صد میلیون دلار هزینه، ستایش از پادشاه باستانی ایرانیان امری پرهزینه و مورد انتقاد بود. شاه در پاسخ با این انتقادها گلایه وار گفته بود: “یعنی با نان و تربچه از سران کشورها پذیرایی کنم؟”

حتی رهبر مذهبی آیت الله خمینی نیز از تبعیدگاه خود نفرت خود را از این کار ابراز داشت: “جنایت های شاهان ایرانی صفحات تاریخ را سیاه ساخته است.” با این وجود شاه معتقد بود که بهتر می داند. او بیان داشت که کوروش انسانی ویژه بوده است با اندیشه انسانی، سرشار از محبت و مهربانی. او نخستین انسانی بوده است که حق “آزادی اندیشه” را بنیان نهاده است. شاه این دید خود را به اطلاع سازمان ملل متحد نیز رسانید. در روز 14 اکتبر که جشن در تخت جمشید در اوج خود بود، خواهر دوقلوی او (اشرف پهلوی) گام به بنای سازمان ملل متحد در نیویورک نهاد. در آنجا او کپی لوح منشور حقوق بشر را به “سیتو اوتانت”، دبیر کل سازمان ملل هدیه داد. او نیز برای این هدیه تشکر کرد و آن را به عنوان “منشور باستانی حقوق بشر” مورد ستایش قرار داد.

اکنون این دبیر کل سازمان ملل بود که می گفت: پادشاه پارسی این “هوشمندی را در احترام به تمدن های دیگر نشان داد.” سپس اوتانت دستور داد این لوح گلی را که بیانیه این کوروش دوم به اصطلاح انسان دوست سال 539 پیش از میلاد را در بر دارد، در یک ویترین شیشه ای در بنای اصلی سازمان ملل به نمایش بگذارند. این لوح هنوز آنجاست، در کنار قدیمی ترین قرارداد صلح جهان.

تعارفات بزرگ، سخنان بزرگ، یاوه بزرگ

به نظر می رسد که سازمان ملل متحد قربانی یک حقه بازی شده است. بر خلاف ادعای شاه، جوزف ویزهوفر (Josef Wiesehofer) شرق شناس پرسابقه از شهر کیل می گوید که این لوح خط میخی بیش از یک “پروپاگاند” (تبلیغ) نیست. او می گوید: “این که نخستین بار کوروش اندیشه های حقوق بشر را طرح کرده است، سخنی پوچ است.”

هانس پتر شاودیگ (Hanspeter Schaudig)، آشورشناس از هایدلبرگ نیز در این فرمانروای باستانی، مبارز پیشاهنگ برابری و احترام نمی بیند. زیردستان او باید پاهای او را می بوسیدند.

نزدیک به سی سال این فرمانروا شرق را به جنگ کشید و میلیون ها انسان را در بند مالیاتی خود اسیر ساخت. به دستور او بینی و گوش نافرمایان را می بریدند. محکومان به مرگ را تا سر در خاک می کردند و خورشید کار را به پایان می رساند.

آیا سازمان ملل این دروغ تاریخی ساخته و پرداخته شده توسط شاه را بدون تحقیق پذیرفته است؟

“سازمان ملل یک خطای بزرگ مرتکب شده است.”

این کلاوس گالاس (Klaus Gallas) متخصص تاریخ هنر که در شهر وایمار گرم تدارک فستیوال فرهنگی آلمان و ایران (”دیوان غربی-شرقی، تابستان 2009″) است، بود که این بحث را به افکار عمومی کشاند. در تدارک این فستیوال بود که او متوجه ناهمخوانی هایی در این منشور شد. او می گوید: “سازمان ملل یک خطای بزرگ مرتکب شده است.”

با وجود درخواست های فراوان “اشپیگل” سازمان ملل حاضر به ابراز نظر در این مورد نیست. “سرویس اطلاعات سازمان ملل” در وین کماکان بیان می دارد که این سنگ نبشته شرقی توسط بسیاری به عنوان “نخستین سند حقوق بشر” پذیرفته شده است.

پیامد های این کار بسیار سنگین است. در این میان حتی در کتاب های درسی مدرسه های آلمان نیز این ایرانی باستانی (کوروش) به عنوان پیشاهنگ سیاست بشردوستی تدریس می شود. در اینتر نت نیز یک ترجمه جعلی پخش شده است که در آن کوروش حتی حداقل دستمزد و حق پناهندگی را نیز تدوین کرده است. “برده داری باید در تمام جهان برچیده شود. هر کشوری می تواند آزادانه تصمیم بگیرد که آیا رهبری مرا می خواهد یا نه.” اینها سخنانی هستند که در آنجا گفته شده اند.

حتی شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل در سال 2003 نیز در این دام افتاده است. او در سخنرانی خود در اسلو گفت: “من یک زن ایرانی هستم، از نواده کوروش بزرگ، همان فرمانروایی که بیان داشت که نمی خواهد بر مردمی حکومت کند که او را نمی خواهند.”

دانشمندان حیرت زده مانده اند که یک شایعه چگونه خود به خود گسترش می یابد. تا این میزان روشن است که در مرکز این بلوف بزرگ چهره ای ایستاده است که شرق باستان را بیش ار هر

کس دیگری به لرزه درآورد. “نبوغ نظامی” (ویزهوفر) کوروش او را تا هند و به مرزهای مصر رساند. او آفریننده کشوری با ابعاد عظیم نوین بود. در اوج قدرت خویش، او صاحب امپراطوری افسانه ای بود که به ثروت خود می بالید. اگرچه در ابتدا همه چیز بسیار ناچیز آغاز گشت. این مرد جوان که فرزند یک پادشاه کوچک بی اهمیت در پارس در جنوب غربی ایران بود، در سال 599 پیش از میلاد بر تخت سلطنت نشست.

یک عمل گرا با شلاق و شیرینی و نه یک بشردوست

حتی در دوران باستان نیز حماسه های عجیب و غریب پیرامون سلسله های حکومتی ساخته و پرداخته می شدند. یکی از آنها می گوید که کوروش در بیابان بزرگ شد و یک سگ به او شیر می داد. از او هیچ تصویر یا تندیس واقعی وجود ندارد.

غرب بسیار زود اراده نیرومند او را حس کرد. او نخست بر ایلامی ها، ملت همسایه خود چیره شد. سپس در سال 550 پیش از میلاد با ماشین جنگی سریع و سربازان خود در زره های برنز بر مادها حمله برد. پس از آن بر آسیای کوچک پیروز شد که در آن صدها هزار یونانی در جوامع کوچک می زیستند. اشراف زاده های “پرینه” به بردگی گرفته شدند.

سردار جنگی برای استراحت از جنگ، به کاخ خود در پاسارگاد باز می گشت، جایی که گرداگرد از باغ های آبیاری شده “پارادایسوس” (پردیس-مترجم) بود. در کاخ نیز او حرم بزرگی داشت. البته او زمان زیادی در آنجا نماند و به زودی دوباره روانه جبهه شد، این بار در افغانستان. در 71 سالگی بود که کارش در جایی در ازبکستان به پایان رسید. نیزه ای به ران او خورد و او سه روز پس از آن درگذشت.

“ویزهوفر” این پادشاه را “عمل گرا” (پراگماتیست) و زیرک در جنگ و هوشمند در سیاست داخلی می خواند که با “سیاست شلاق و شیرینی” به هدف های خود می رسید. او بشردوست (اومانیست) نبود.

البته برخی از هلنی ها از این سردار پیروز خوششان می آمد. هرودوت و اشولس (که هر دو در سال های بعد می زیستند) این رهبر شرقی را به عنوان بخشنده و مهربان می ستودند. در کتاب مقدس نیز او قدیس نام برده می شود چون او گویا به یهودیان اسیر اجازه داده است که به اسراییل بازگردند.

اما تاریخ شناسان مدرن گزارش های این گونه را به عنوان تملق و چاپلوسی افشا ساخته اند. “ویزهوفر” می گوید: “در دوران باستان یک تصویر درخشان از کوروش ساخته شد.” اما در حقیقت او یک حاکم خشن چون دیگران بوده است. ارتش او مناطق مسکونی و مکان های مقدس را غارت می کرد و اشراف شهری را به اسارت می برد.

این که این مرد را بنیان گذار حقوق بشر جا بزنند، تنها می توانست به فکر شاه برسد که خود در سال های 60 دچار دشواری بود. با وجودی که ساواک، پلیس مخفی او، وحشیانه شکنجه می کرد، همه جا در کشور مقاومت شکل می گرفت. گروه های مارکسیستی بمب پرتاب می کردند و ملاها مردم را به مقاومت فرا می خواندند.

این لوح گلی یک خیانت سیاسی فرومایه را جاودانه کرده است

از این رو فرمانروا (شاه) تلاش داشت که خود را به گذشتگان باستانی بچسباند. آن گونه که کوروش در آن زمان پدر ملت بود، “من نیز امروز هستم.” شاه ادعا می کند که “تاریخ پادشاهی ما با بیانیه مشهور کوروش آغاز می شود. این یکی از درخشانی ترین سندهایی است که در باره روح آزادی و برابری در تاریخ بشری یافت می شود.”

اما حقیقت این است: این لوح گلی یک خیانت سیاسی فرومایه را جاودانه ساخته است. آن زمانی که این نوشته در سال 539 پیش از میلاد تدوین می شد، کوروش درگیر دراماتیک ترین بخش زندگی خود بود. او جرات آن را یافته بود که بر امپراطوری جدید بابل، رقیب نیرومند برای تسلط بر خاورمیانه، حمله برد. گستره این دولت تا فلسطین بود و مرکز آن بابل باشکوه بود با برج 91 متری، که تاج آن بود و مرکز دانش و هنر. افزون بر آن این سرزمین پر از سلاح نیز بود. با این وجود این پارسی جرات حمله را یافت. نیروهای او مسیر دجله را پیمودند و نخست اوپیس (Opis) را تسخیر کرده و تمام اسیران را کشتند. سپس به سوی بابل سرازیر شدند. آنجا نبونید، پادشاه پیر 80 ساله پشت دیوار 18 کیلومتری پیرامون شهر سنگر گرفته بود.

در همین زمان روحانیون خدای مردوک در بابل طرح خیانت به سرزمین خود را می ریزند. آنها که از این که پادشاه شان قدرت روحانیون را محدود ساخته بود، عصبانی بودند، به گونه ای نهانی دروازه های شهر را گشودند و نمایندگان پارسیان دشمن را به شهر راه دادند. نبونید به تبعید فرستاده شد و پسرش کشته شد.

سپس تبانی بر سر تسلیم بدون جنگ شهر صورت گرفت. کوروش آزادی همه هموطنان خود را که در جنگ های پیشین به اسارت گرفته شده بودند را خواستار شد . او همچنین تندیس های خدایان را که دزدیده شده بودند را بازپس گرفت.

این بخش ها بودند که از سوی شاه به گونه ای دیگر به عنوان رد عمومی برده داری بازتفسیر شدند. اما در حقیقت کوروش تنها زنجیرهای هم وطنان خود را گشوده بود.

روحانیون برای این خدمت خیانت کارانه پول و زمین دریافت کردند. در پاسخ آنها کوروش را “کبیر” و “عادل” و در اساس او به عنوان کسی که همه جهان را “از نیاز و دشواری رها می سازد”، خواندند.

تنها پس از آن که همه چیز روشن گشته بود، کوروش خود وارد شهر شد. او با اسب خویش از میان دروازه درخشان آبی رنگ “ایشتار” گذشت. زیر پای او شاخه های نی گسترده بودند. سرانجام، آن گونه که در سطر 19 نوشته شده است، مردم اجازه یافتند که “پای او را ببوسند.”

در این لوح به خط میخی هیچ چیز در باره رفرم های عمومی، اخلاقی یا توصیه های بشردوستانه وجود ندارد. “شاودیگ” محقق آن را “قطعه ای پروپاگاند درخشان” می نامد.

اما این شایعه فرمانروای صلح طلب به برکت روحانیون حقه باز ایجاد شد و اکنون پس از ستایش از سوی سازمان ملل متحد این حباب کماکان بزرگتر می شود.

ملاها نیز در این آیین کوروشی همیاری دارند

تازگی ها ملایان نیز در این آیین کوروشی همراهی می کنند. در ماه زوئن موزه بریتانیا (British Museum) در لندن خبر داد که لوح گران بهای اصلی را به تهران امانت می دهد. این لوح اکنون نماد غرور ملی ایرانیان شده اشت.

“گالاس” فاش ساخت که: “حتی چندی پیش از پارلمان آلمان درخواست شده بود که نمونه این لوح را در یک ویترین شیشه ای در پارلمان به نمایش گذارند. این درخواست البته بازپس گرفته شده است. اما خدشه سازی تاریخ متوقف نشده است. با این ستایش منحوس از سوی سازمان ملل متحد، شایعه ای متولد شده است که کماکان تغذیه جدید می یابد.

یک ضرب المثل شرقی می گوید: “یک نادان سنگی را در چاه می اندازد که ده عاقل نمی توانند آن را بیرون آورند.”

* * *

این نوشته را به انگلیسی یا آلمانی بخوانید.

برگرفته از سایت آقا اجازه!! ( http://aghaejaze.wordpress.com )

مراجع:

(1): http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,564395,00.html

(2): http://www.spiegel.de/international/world/0,1518,566027,00.html

توفان ترک های بدون دروازه بان چک را درهم کوبید

درادامه رقابت های فوتبال یورو 2008 ، تیم ملی ترکیه در یک شگفتی دیگر توانست بازی 2 بر صفر باخته را با نتیجه 3 بر2 به سود خود پایان دهد.

در این مسابقه تیم ملی چک که تا اواسط نیمه دوم ، با برتری بر ترکیه در رویای صعود از گروهA بود بناگاه با توفان ترک ها مواجه و در میان بهت و ناباوری هواداران پرشمارش، از گردونه مسابقات حذف شد .

ترکیه پس از به ثمر رساندن گل اول خود ، یک بازی رو به جلو و زیبا را در پیش گرفت و در فاصله 5 دقیقه به پایان بازی ،‌دو گل دیگر نیز وارد دروازه حریف کرد .

در وقت اضافی این بازی نیز ،‌دروازه بان ترکیه مرتکب خطای عمد شد که چون این خطا در جریان بازی نبود، داور پنالتی نگرفت ولی با نشان دادن کارت قرمز ،‌ او را اخراج کرد .

در این شرایط ، مربی تیم ملی ترکیه که هر سه تعویض اش را انجام داده بود ،‌ ناچار شد یکی از بازیکنان خود را با پوشاندن پیراهن و دستکش دروازه بان به عنوان سنگربان دقایق وقت اضافی انتخاب کند.

در این لحظات ، چک ها که امیدوار بودند بتوانند گل مساوی را بزنند و در ضربات پنالتی ، از غیبت دروازه بان حرفه ای ترکیه، برای خود یک پیروزی بسازند ، بر حملات خود افزودند که دفاع همه جانبه ترک ها حتی نگذاشت توپ به دستان دروازه بان جدیدشان برسد تا آن که داور سوت پایان بازی را به صدا درآورد.
در این بازی ،‌داور به یکی از نیمکت نشینان چک نیز کارت زرد داد

تعطيلي دانشگاه زنجان و تعويق امتحانات

در پي بالا گرفتن اعتراضات دانشجويي، دانشگاه زنجان به تعطيلي كشيده شد.

به گزارش خبرنگار «تابناك»،‌ اعتراض دانشجويان دانشگاه زنجان كه در امتحانات به سر مي‌برند،‌ با اشاره به آنچه هتك حرمت يکي از مسئولان اين دانشگاه به يك دختر دانشجو مي‌دانند، سبب شده تا اين دانشگاه به تعطيلي كشيده شود.

دانشجويان معترض مدعي هستند، زماني كه اين دانشجو توسط كميته انضباطي دانشگاه احضار شده بود، اين مسئول دانشگاه خواستار رابطه با وي مي‌شود تا مشكل او را حل نمايد!

گويا دانشجوي دختر هنگام حضور در دفتر مسئول مذكور، ضبط صوت همراه داشته و همچنين دوستان دانشجوي وي نيز فيلمي تهيه كرده‌اند.

اكنون دانشگاه زنجان تعطيل شده و امتحانات نيز به تعويق افتاده است.

برنا، خبرگزاري سازمان ملي جوانان نيز در گزارشي آورده است: «تحصن دانشجويي دانشگاه زنجان که از عصر روز گذشته آغاز و تا امروز همچنان ادامه دارد، شب گذشته به درگيري دانشجويان تجمع کننده با مسئولان دانشگاه منجر شد.

در اين درگيري که بين دانشجويان معترض و رئيس دانشگاه صورت گرفت، دکتر نداف، رئيس دانشگاه، مجروح شد.

از صبح امروز هم اين تحصن دوباره آغاز شد که دانشجويان پس از حرکت به سوي سازمان مرکزي دانشگاه، در ساختمان ورزش دانشگاه زنجان تجمع کرده‌اند.

دانشجويان همچنين خواستار عزل هيأت رئيسه و برکناري رئيس دانشگاه همچنين معاون دانشجويي فرهنگي و رئيس کميته انضباطي به طور مشخص شده‌اند».

ايسناي زنجان هم نوشت: دانشجويان معترض در اين تجمع خواستار بركناري مسؤول متخلف، استعفاي برخي از مسئولان دانشگاه و پاسخگويي صريح هيات رئيسه دانشگاه درباره حادثه اخير شدند.

دكتر عليرضا نداف، رئيس دانشگاه زنجان با حضور در جمع دانشجويان معترض، ضمن تشكر از هوشياري دانشجويان، اظهار كرد: دانشجو تا زماني كه در صحنه باشد، دانشگاه زنده است و اگر فسادي پيش بيايد در نطفه خفه مي‌كند. ما هميشه پشتيباني دانشجويان را براي از بين بردن هر گونه فسادي خواستار بوده‌ايم و بر نقش محوري آنها تاكيد كرده‌ايم.

وي ادامه داد: شما بايد قانون محور باشيد و آرامش خود را حفظ كنيد، ما به موضوع دقيقا رسيدگي مي‌كنيم و هيچ حقي ضايع نخواهد شد. ما در اين دانشگاه با هيچ كس تعارف نداريم با او مقابله كرده و هيچ ارفاقي قائل نخواهيم شد.

همچنين يكي از اعضاي شوراي صنفي دانشگاه زنجان در گفت‌وگو با ايسنا در بيان مواضع شوراي متحصنين درباره اين حادثه، با ابراز تاسف از حادثه اخير و قصد تعرض يكي از مسؤولان دانشگاه به يك دانشجو، خواستار مخفي ماندن هويت اين دانشجوي دختر، بركناري بي قيد و شرط فرد متخلف و استعفاي هيات رييسه دانشگاه زنجان و تعليق دو روزه امتحانات دانشگاه شد.

عدم برخورد با دانشجويان متحصن در طول تحصن و پس از آن، بررسي مجدد پرونده‌هاي كميته‌ انضباطي دانشگاه و عدم برخورد با تشكلهاي قانوني و نشريات دانشجويي برخي ديگر از مطالبات دانشجويان معترض است.

وي همچنين ضمن محكوم كردن برخورد فيزيكي برخي دانشجويان با رئيس دانشگاه، خاطر نشان ساخت: شوراي صنفي برخورد فيزيكي با رئيس دانشگاه را اشتباه دانسته و خواستار پيگيري درخواست‌هاي دانشجويان در فضايي آرام است.

حمایت یک خبرگزاری دولتی از اظهارات پالیزدارحمایت یک خبرگزاری دولتی از اظهارات پالیزدار

خبرگزاری دولتی برنا در یادداشتی تحت عنوان«نکته انحرافي پرونده پاليزدار. چرا به جاي "ما قال" به من‌قال مي‌پردازيد؟» به دفاع از اظهارات وی پرداخت.

به گزارش «فردا» در این یادداشت آمده است: سوال اساسي و مهم اين است که چرا به جاي حمله به شخصيت فردي پاليزدار، هيچ کس اتهامات مطرح شده از جانب وي را تکذيب نمي کند؟!

به نوشته این خبرگزاری وابسته به سازمان ملی جوانان اظهار نظر يک فرد که گفته مي شود از اعضاي هيئت تحقيق و تفحص قوه قضائيه در مجلس بوده است اين روزها به جنجالي بزرگ مبدل شد. اين ماجرا با حمله بي سابقه و سراسري جريانها به شخص وي درحال دنبال شدن است.

اين درحالي است که تا کنون هيچ اقدامي از سوي گروهها در مقام تکذيب يا رد ادعاهاي مطرح شده از طرف پاليز دار صورت نگرفته است.

به نوشته برنا آسيب شناسي خط مشي هاي سياسي و واکنش هاي جريانها به رويدادهاي جاري در برگيرنده نکاتي است که اهميت آنها برکسي پوشيده نيست. پاليز دار در گفتگو بارسانه هاي خارجي گفته که مسئول اجرائي تحقيق و تفحص از قوه قضائيه درسازمان بازرسي کل کشور بوده است. وي پس از آنکه اتهامات سنگيني را به برخي افراد وارد کرد با واکنش تند برخي جريانها روبرو شد.

از سويي جريانهاي رسانه اي خاص با تمرکز بر روي شخصيت وي تمام توان خود را به کار بردند تا شخص مورد نظر را با عباراتي همچون جعل عنوان، مفسد اقتصادي و چندين اتهام ديگر معرفي کنند که مخاطب در نخستين برخورد با اين هجمه قبل از هر چيز به اين سمت و سو سوق پيدا مي کند که پاليزدار دروغگو و شياد است.

این خبرگزاری همچنین خواهان بررسی اتهامات پالیزدار به برخی افراد سرشناس نظام شده و نوشته است: سوال اساسي و مهم اين است که چرا به جاي حمله به شخصيت فردي پاليزدار، هيچ کس اتهامات مطرح شده از جانب وي را تکذيب نمي کند؟! در ماجراي شهرام جزايري نيز به محض آنکه وي در جايگاه متهم و زنداني قرار گرفت برخي جريانها به سرعت به واکاوي پيشينه زندگي و مشي خانوادگي وي پرداختند و جريانهاي مختلف در مقام روان شناس تلاش کردند تصوير مشمئز کننده اي ازشخصيت وي ارائه دهند. مشکل اينجاست که اساسا وقتي اتهامي مطرح مي شود که جنبه عمومي دارد، بازيگران سياسي درصحنه ملي باقدرتي خارق العاده تلاش مي کنند با ناديده گرفتن اصل اتهام و پاسخ مناسب به آن، موج حملات را به شخصيت افراد روانه کنند. درپيش گرفتن اين روش براي آينده سياسي کشور سهمي مهلک بحساب مي آيد چرا که صرفنظر از ماجراي پاليزدار، بدعت هائي در فضاي سياسي کشور باب مي‌شود که دير يا زود گريبان خود هجمه کنندگان به شخصيت افراد راخواهد گرفت. در تاريخ اسلام نمونه هاي فراواني از جدال احسن توام با منطق و عقلانيت مشاهده شده است.

درسيره امامان معصوم نيز رسم اين بوده که با مخالفان و اتهام زنندگان به نرمي گفتگو شده و اتهامات مخالفان يک به يک و با استناد به مدارک بررسي مي شده است. ماجراي پاليزدار و ادعاهاي مطرح شده از جانب وي تلاش سازماندهي شده برخي جريانهاي مشخص براي انداختن هماهنگ توپ به زمين جرياني ديگر و به عبارتي زمينه چيني از موضوعي خاص براي تخريب يک گروه سياسي ديگر است.

نکته ديگر نيز برخورد قوه قضائيه با اين فرد و همچنين اطلاع رساني در مورد وي بوده است؛ اگر نامبرده متخلف است و اظهاراتش غيرقانوني است بايد به سرعت اظهارات و خود شخص تکذيب و طبق قانون با وي برخورد مي‌شد و اگر به تازگي و يکباره اسنادي از وي در مورد فساد اقتصادي رو شده است(!!) بايد پرسيد آيا با همه مفسدان اقتصادي اينگونه رفتار مي‌شود که تا جايي سر از محل امن خود بر نياورند، قانون با آنها کاري ندارد؟!!

گفتنی است پس از اظهارات پالیزدار انتساب وی به گروه رایحه خوش به شدت تکذیب شد اما حمایت خبرگزاری وابسته به یک سازمان دولتی جای تعجب دارد.

ترکیه در رده هفدهم اقتصاد جهان

تركيه جايگاهش را در ميان قدرت‌هاي بزرگ اقتصادي جهان همچنان حفظ كرده و در رده هفدهم اقتصاد جهان جاي گرفته است.

به گزارش ايسنا، بنا بر آمار موجود پيش‌بيني مي‌شود تركيه در سال 2008 ميلادي در رده پانزدهم و در سال 2011 ميلادي در رده شانزدهم برترين اقتصادهاي جهان قرار گيرد.

بنا بر برآوردهاي صندوق بين‌المللي پول، توليد ناخالص ملي تركيه در سال 2013 ميلادي، به يك تريليون و 311 ميليارد دلار خواهد رسيد.

در فهرستي كه از سوي اين صندوق براي سال 2013 ميلادي تهيه شده، ايران پس از تركيه در رده هفدهم قرار دارد

عفو بین الملل: مقامات ایرانی صدها ایرانی آذری را از ماه مه دستگیر کرده اند

دیدگاه واشنگتن:عفو بین الملل، سازمان ناظر بر رعایت حقوق بشر، گزارش می دهد مقامات ایرانی صدها ایرانی آذری را از ماه مه دستگیر کرده اند. دستگیری ها در ارتباط با تظاهرات ایرانی های آذری، بمناسبت سالگرد اعتراضاتی که در ماه مه ۲۰۰۶ برپا شد و سرویس های امنیتی ایران آنها را بیرحمانه سرکوب کردند، صورت گرفت. انگیزه تظاهرات انتشار کاریکاتوری در یک روزنامه دولتی ایران بود که سوسکی را که بزبان آذری سخن می گفت ، نشان می داد.

فاخته زمانی، رئیس سازمان دفاع از زندانیان سیاسی آذری در ایران، که مرکز آن در کانادا قرار دارد، می گوید بسیاری از بازداشت شدگان بعدا پس از آن که قول دادند در تظاهرات سالگرد شرکت نکنند، آزاد شدند. حدود یکصد یا تعداد بیشتری از ایرانیان آذری هنوز در بازداشت بسر می برند یا مفقود هستند.

حسن اسدی، علی صادقی، حجت تاروردیان، اکبر حسینی زاده، احد رضوی، امیر محمد بنائی صادق، و اصغر اکبر زاده، فعالان حقوق فرهنگی آذری، از جمله بازداشت شدگان هستند. خانم زمانی گفت آنها بارها هدف آزار و بدرفتاری پلیس و ماموران امنیتی ایران قرار گرفته اند:

**** آنها در سلول های انفرادی نگاهداری می شوند. اتهامی علیه آنان عنوان نشده است. گزارش رسیده است که برخی شکنجه شده اند و نیاز فوری به درمان دارند.

خانم فاخته زمانی می گوید بازداشت ها با قانون اساسی ایران که تظاهرات مسالمت آمیز را اجازه می دهد، مغایرت دارد.

به گفته او، ماموران امنیتی و پلیس اسران اغلب اعضای خانواده های بازداشت شدگان را آزار می دهند یا مرعوب می کنند:

**** آنها خانواده ها را از وضعیت بازداشت شدگان آگاه نمی کنند، وقتی خانواده ها بدنبال این فعالان می گردند، تهدید می شوند.

آذری ها حدود یک چهارم جمعیت ایران را تشکیل می دهند. بنا به گزارش حقوق بشر وزارت امور خارجه آمریکا ، ایرانیان آذری از تبعیض قومی و زبانی ، از جمله ممنوعیت زبان آذری در مدارس، آزار فعالان یا سازماندهندگان آذری، و تغییر نام های جغرافیائی آذری شکایت دارند.

حق اقلیت های قومی برای ابراز آزادنه میراث فرهنگی شان، از جمله زبان، یک حق انسانی اساسی است. حکام ایران باید به این حق احترام بگذارند و آذری ها و ایرانیان دیگری را که بخاطر باورهایشان زندانی شده اند آزاد کنند.

رحیم شهریاری در گفتگو با مهر:گروه “آراز” یک گروه پاپ نیست

رحیم شهریاری سرپرست گروه “آراز” با بیان این مطلب درباره سازبندی این گروه به خبرنگارمهر،گفت : گروه موسیقی “آراز” یک گروه فانتزی است که در کنار ملودی های اصیل آذری معنا پیدا می کند؛ برهمین اساس برای فضاسازی مناسب و همچنین ایجاد موسیقی فانتزی در کنار سازهایی چون بالابان و یا نقاره از سازهایی مانند پیانو ،کیبورد، گیتارباس و یا گیتارالکترونیک استفاده می کنیم .

وی گفت : متاسفانه بسیاری از دوستداران موسیقی به اشتباه شیوه اجرایی این گروه را پاپ می دانند درحالی که چنین نیست ، گروه موسیقی ” آراز” در هیچ یک از گروههای سنتی و یا پاپ قرار نمی گیرد بلکه ”آراز” یک گروه ترکیبی است و از آنجا که اغلب مخاطبین گمان می کند که موسیقی آذری یک موسیقی فولکلور ، سنتی و یا محلی است انتظار دارند که قطعات ما نیز بومی و محلی باشد.

این نوازنده گارمون درباره فعالیت های خود در گروه موسیقی “آراز گفت : از دوران کودکی آواز خوانده ام و از سال 67 گارمون را آموختم و این ساز از همان دوران تا به امروز با من بوده است و بیشترین تجربه های خود در موسیقی را با این ساز کسب کرده ام بنابراین بیش از هرعنوانی یک نوازنده گارمون هستم تا خواننده و یا آهنگساز.

سرپرست گروه “آراز” در پایان به طیف مخاطبان خود اشاره کرد و گفت : آذری زبان بودن این کنسرت موجب شده که عده ای گمان کنند بیشترین مخاطبان ما ازهموطنان آذری هستند اما این تصور اشتباه است چراکه طبق نظرسنجی انجام شده در تالار سه هزارنفری کشور حدود 40 درصد از مخاطبانی که کنسرت این گروه در تاریخ 11 اردیبهشت را دیده بودند از هموطنان فارس زبان بودند.

لازم به ذکر است دومین کنسرت گروه آذری “آراز” در سال جاری 28 خردادماه و در دو نوبت ساعت 18 و 20 در تالار بزرگ کشور برگزار می شود.

خاکسپاری جوانی که در تبریز زیر شکنجه به قتل رسید

آزاد تبریز- بنا به گزارش دریافتی، خاکسپاری فرهاد محسنی نگارستان، جوان تبریزی که در بازداشتگاه اداره اطلاعات تبریز زیر شکنجه به قتل رسید، بدون کالبد شکافی و بررسی چگونگی مرگ او انجام خواهد شد. خانواده او تهدید شده اند که مراسم خاکسپاری باید بدون سر و صدا برگزار شود.

این گزارش همچنین حاکیست که مراسم ترحیم این فعال سیاسی آذربایجانی فردا از ساعت ۱۱ الی ۱۳ در مسجد حسینیه واقع در خیابان شهید امام دوست تبریز برگزار می شود. قرار است جمعیت زیادی در این مراسم شرکت کنند.

نیروهای اطلاعاتی سعی دارند در مراسم ترحیم محدودیتهایی ایجاد کنند و همزمان مقامات امنیتی خانواده او را برای جلوگیری از تماس با رسانه های خارجی تحت فشار قرار داده اند.

گزارش رادیو برابری و رادیو فرانسه از مرگ مشکوک فرهاد محسنی

آزاد تبریز- رادیو برابری طی مصاحبه ای تلفنی با شهناز غلامی در تبریز خبر شهادت فرهاد محسنی توسط نیروهای اداره اطلاعات در تبریز را تایید نمود. رادیو فرانسه نیز طی تماس تلفنی با امیرحسین موحدی گزارشی در این خصوص ارائه نمود.

گفتگوی رادیو برابری با خانم شهناز غلامی روزنامه نگار تبریزی در خصوص مرگ مشکوک فرهاد محسنی نگارستان در بازداشتگاه وزارت اطلاعات

برای شنیدن گزارش روی اینجا کلیک کنید

امیر حسین موحدی سخنگوی کمیته بحران زندانیان سیاسی در گفتگو با رادیو فرانسه در باره اوضاع آذربایجان و مرگ مشکوک فرهاد محسنی توضیح میدهد.

برای شنیدن روی اینجا کلیک کنید

ایران فقط تهران نیست-آیدین تبریزی

باید فکری به حال بن بست خبری در مناطق حاشیه ای مثل کردستان، بلوچستان، اهواز، ترکمنصحرا، آذربایجان و … کرد. در حالیکه روز سه شنبه 21 خرداد، رادیو فردا خبر می داد “سه نوجوان (بهنود شجاعی، سعید جزی و محمد فدایی) در لیست اعدامی های چهارشنبه صبح “، نوجوان سنندجی “محمد حسن زاده” بی آنکه کسی نامی از او شنیده باشد، و کسی بداند که نوجوانی هم در سنندج در صف اعدام است، درست همان روز یعنی سه شنبه 21 خرداد اعدام شد. حتی خبر اعدام او هم با دو روز تاخیر و پس از آنکه “بیگانگانی” در سازمان عفو بین الملل بیانیه ای در محکومیت این اعدام صادر کردند، تازه در رسانه هایی مثل بی بی سی و رادیو فردا که توسط “هموطنان ایرانی ما!” اداره می شود، منتشر شد!؟

آیا اگر خبر اعدام این نوجوان هم پیش از اعدام منتشر می شد، همانند سه نوجوان دیگر فرصتی دیگر نمی یافت تا شاید بتواند رضایت بگیرد و زنده بماند؟

” فرهاد محسنی” در تبریز زیر شکنجه ماموران اطلاعات جان سپرد بی آنکه این رسانه ها خبری از ناپدید شدنش منتشر کنند تا فشاری بر حکومت وارد آید تا در شکنجه کردنش دستش بلرزد و او را تا پای جان شکنجه نکند. و اینک که خبر تحویل جنازه اش به خانواده اش منتشر شده، بازهم هیچ یک از این رسانه ها این خبر را تا این لحظه منتشر نکرده اند. آیا انتشار این خبر نمی تواند دست رژیم را برای شکنجه دیگران تا پای مرگ اندکی بلرزاند. این بایکوت خبری بزرگترین ضربه را به حس هموطنی میان ایرانیان می زند. آیا اینها تبعیض نیست؟ آیا تبعیض شاخ و دم دارد؟

انتخاب اسامی ترکی برای کودکان تازه متولد شده در اردبیل موجب نگرانی حکومت ایران شده است خبر زیر عینا به نقل از خبر گزاری جمهوری اسلامی درج شده است

آزاد تبریز- نام‌گذاری برای کودکی که تازه پا بر عرصه زندگی گذاشته است تا سال‌های نه چندان دور در دیار کهن اردبیل اهمیت زیادی داشت و خانواده‌ها با برپایی مراسم باشکوه درکمال صفا و صمیمیت اسامی اصیل و برگرفته از ارزش‌های مذهبی و فرهنگی را برای فرزندان خویش انتخاب می‌کردند.

اما اکنون در دورانی که به واسطه پیچیدگی زندگی ، پیشرفت وسایل ارتباطی و تداخل فرهنگ‌های گوناگون هر روز شاهد ظهور صدها واژه جدید در دنیا هستیم انتخاب نام کودک کار مشکلی برای خانواده‌ها و باعث سر درگمی والدین شده است.

به گزارش خبرنگار ایرنا اغلب پدران و مادران روزها قبل از تولد طفل وقت شان را صرف انتخاب نامی مناسب برای کودک خود می‌کنند و عده‌ای از آنان با مراجعه به کتاب‌های فرهنگ اسامی و یا سایت‌های اینترنتی در میان حجم فراوانی از اسم‌های گوناگون نام مورد پسندی را برای فرزند خویش انتخاب می‌کنند.

در این میان دخالت دیگر افراد فامیل و سایر آشنایان از طریق پیشنهاد نام مورد علاقه خود برای کودک در راه و یا تازه متولد شده کار را مشکل‌تر می‌کند.

بروز اختلاف نظر در برگزیدن نام برای کودک گاهی منجر به درگیری‌های لفظی و کدورت در بین این افراد می‌شود و در پاره‌ای موارد هر فرد بر سر لجاجت با دیگری طفل معصوم را که از همه چیز بی‌خبر است با اسم مورد نظر و پسند خویش صدا می‌کند.

بسیاری از افرادی که در جامعه دارای دو یا چند نام هستند نتیجه همین اختلاف نظرهای اقوام و آشنایان در نامگذاری کودک تازه به دنیا آمده است.

بعضی از خانواده‌ها اندوخته‌های اصیل و ارزشمند فرهنگ خودی را به بهای ارزان از دست می‌دهند و بدون آگاهی از معانی اسامی بیگانگان ، نام‌های به ظاهر فریبنده آنها را جایگزین اسامی اصیل این مرز و بوم می‌کنند.

آنان از این موضوع غافل هستند که ادامه این روند در آینده نه چندان دور سبب خواهد شد که حتی گذشته‌ها و تاریخ پرافتخار سرزمین خود را نیز فراموش کنیم.

اسامی برگرفته از دین مبین اسلام ، شخصیت‌ها ، فرهنگ و تمدن اصیل ایرانی و محلی که دارای طراوت و معانی زیبا و وزین هستند، نقش مهمی در حفظ و ترویج شعایر مذهبی ، آداب و رسوم و فرهنگ اصیل این دیار دارند.

انتخاب نام برای کودک تازه متولد شده در اردبیل در گذشته‌های دور طی مراسم ویژه‌ای که به یدی گئجه (هفتمین شب تولد) و آدقویدی (اسم‌گذاری ) موسوم است، انجام می‌شد که اینک به شکل کم رنگ‌تری در میان بعضی از خانواده های منطقه رایج است.

شادروان بابا صفری، در کتاب اردبیل در گذرگاه تاریخ ، می‌نویسد: بعد از ظهر روز ششم تولد نوزاد لباس‌ها و هدایایی را که مادر و دیگر بستگان برای او تهیه کرده‌اند به خانه می‌آورند و شب را به همراه میهمانانی که دعوت شده‌اند در مراسم نامگذاری شرکت می‌کنند.

به نوشته او خانواده‌ها به شکرانه تولد نوزاد این میهمانی را ترتیب می‌دهند و مراسم نامگذاری کودک بطور معمول پس از صرف شام انجام می‌شود.

باباصفری ، اضافه می‌کند : در این مراسم مسن‌ترین و با ایمان‌ترین فرد حاضر در مجلس نوزاد را روی دو دست می‌گیرد و ابتدا در گوش راست او اذان می‌گوید و نامی را که طفل در آینده به آن نامیده خواهد شد سه بار در گوش او با صدای بلند تکرار می‌کند.

آنگاه در گوش چپ کودک اقامه می‌خواند و به همان طریق نام او را ادا می‌نماید و سپس نفر سمت راست شخصی که طفل را در بغل دارد کودک را از او می‌گیرد و پس از بوسیدن صورت کودک با گفتن عبارت “مبارک است انشاء‌الله” کودک را به شخص دیگری که در سمت راست‌اش نشسته است می‌دهد و پس از آنکه همه حاضران طفل را به این شکل در بغل گرفتند او را به مادرش می‌دهند.

به نوشته باباصفری ، در زمان‌های قدیم گاهی برای یک کودک دو نام می‌گذاشتند بدینگونه که پدر نوزاد برای آنکه پدر و مادرش فراموش نشوند نام پدر یا مادر خویش را به فرزند خود می‌گذاشت و بطور معمول نام دومی که برای فرزند انتخاب می‌شد “بابا” که در زبان ترکی به معنی جد و پدر بزرگ است بود زیرا تصور می‌کردند که نباید نام جد خودشان را با بی‌احترامی بر زبان آورند.

اگر جد پدر طفل حاجی بود او را “حاجی بابا” و یا اگر میرزا یا خان بود “میرزا بابا” و یا “خان بابا” می‌نامیدند و در غیر این صورت “آقا بابا” می‌گفتند.

یک بانوی خانه‌دار اردبیلی می‌گوید: انتخاب نام برای کودکی که پا در این دنیای پرهیاهو می‌گذارد، کار بسیار حساسی است و دقت فراوان خانواده‌ها را می‌طلبد.

عزیزه ساجدی، گفت : بخشی از شخصیت هر انسانی متاثر از اسمی می‌باشد که روی او نهاده شده است و به عبارتی می‌توان گفت که والدین در انتخاب نام روی فرزند خویش بخشی از آینده او را رقم می‌زنند.

یک مرد سال‌خورده اردبیلی هم معتقد است : حساسیت انتخاب نام روی فرزندان بیشتر از این لحاظ است که کودک هیچ نقشی در این انتخاب ندارد و در واقع والدین در اولویت اول و دیگر فامیل در اولویت دوم به‌عنوان وکیلان از قبل تعیین شده او در این انتخاب هستند.

وی افزود : نام کودک باید متناسب با فضای اجتماعی جامعه انتخاب شود تا در آینده او را دچار مشکلاتی از قبیل تمسخر دیگران نکند و زبانزد عام و خاص برای شوخی نشود.

او معتقد است که پدران و مادران باید نامی برای فرزند خویش انتخاب کنند که برای همه دوران سنی متناسب باشد و چنین نشود که با گذشت زمان و افزوده شدن بر سن کودک این نام شایسته او نباشد.

یک معلم نیز می‌گوید : الگوبرداری از نام‌های بیگانه که با کمال تاسف در جامعه فعلی به دلیل پیشرفته شدن وسایل ارتباطی و اختلاط فرهنگ‌ها رایج شده است مشکلاتی را در جامعه ما سبب می‌شود.

پریوش جوادی ، افزود : نامانوس بودن این نام‌ها ، مشکل بودن تلفظ آن‌ها برای بسیاری از سال‌خوردگان و حتی جوانان تحصیل کرده ، برچیده شدن تدریجی نام‌های اصیل ایرانی و مذهبی و بطور کلی تاثیر آن‌ها در شخصیت دهی منفی به کودکان در آینده از پیامدهای نامطلوب رواج نام‌های فرنگی در جامعه هستند.

وی معتقد است که داشتن تنوع در نامگذاری و رایج شدن نام‌های جدید برای جلوگیری از مشابهت نام افراد مفید است اما باید این اسامی برگرفته از دین ، تمدن و فرهنگ اصیل خودمان و متناسب با شرایط اجتماعی باشد.

مدیرکل ثبت احوال استان اردبیل می‌گوید : براساس آمارهای ثبت شده در این اداره کل طی سال ‪ ۱۳۸۶‬اسامی زهرا و مهدی به ترتیب با ‪ ۵/۲‬و ‪ ۴/۳‬درصد از کل دریافت‌کنندگان شناسنامه در این استان اولویت‌های اول مردم استان اردبیل در انتخاب نام فرزندان را به خود اختصاص داده‌اند.

علی صاحب زمانی ، در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود : پس از این دو اسم به ترتیب فاطمه ، علی ، محمد ، ابوالفضل ، رضا ، حسین و حسن حایز بیشترین تعداد در دریافت شناسنامه در این مدت در استان اردبیل بوده‌اند.

او گفت : مجموع نوزادانی که با اسامی فوق در استان اردبیل طی سال ‪۱۳۸۶‬ شناسنامه دریافت کرده‌اند ‪ ۲۰/۷‬درصد کل دریافت‌کنندگان شناسنامه نوزادان را تشکیل می‌دهند و ‪ ۳۰‬درصد نیز با اسامی ترکیبی منتسب به ائمه از قبیل امیر رضا ، علی‌اکبر ، محمد حسین ، امیر مهدی و نظایر آن شناسنامه دریافت کرده‌اند.

استان اردبیل تا پایان سال ‪ ۱۳۸۶‬دارای یک میلیون و ‪ ۲۲۵‬هزار و ‪ ۳۴۸‬نفر جمعیت بوده است.

ترکیه در دقیقه 92 سوئیس را حذف کرد

در ادامه مسابقات یورو 2008 تیم ملی ترکیه در یک بازی نزدیک توانست سوئیس را شکست دهد .

در این مسابقه که در زمین باران زده سوئیس برگزار شد ، ابتدا سوئیسی ها توانستند با یک گل به رختکن بروند ولی در نیمه دوم ، در یک بازی درگیرانه که طی آن سر دو بازیکن ترکیه ای نیز شکست ، ترک ها با دو گل زیبا که یکی از آنها در دقیقه 92 به ثمر رسید ، توانستند میزبان را از گردونه رقابت ها حذف کنند و بدین ترتیب بازی بعدی برای سوئیس ، تشریفاتی و ترکیه همچنان به صعود از گروه خود امیدوار خواهد بود .

جنازه فعال ناپدید شده آذربایجان در پارک ائل گؤلو تبریز پیدا شد

ساوالان سسی: بر اساس گزارشات رسیده از تبریز جنازه یک فعال سیاسی آذربایجانی به نام فرهاد محسنی نگارستان در پارک ائل گؤلو(شاه گؤلو) تبریز پیدا شده است.

فرهاد محسنی، فرزند رحیم، ۲۵ ساله و از فعالین هویت طلب تبریزی، در جریان اعتراضات خرداد امسال توسط نیروهای وزارت اطلاعات بازداشت و در مکان نامعلومی نگهداری می شد. پیشتر بستگان فرهاد محسنی، اعلام داشته بودند که تمامی تلاشهای آنها برای پیدا کردن محل نگهداری و وضعیت او بی نتیجه بوده است.

مقامات امنیتی همچنین خانواده این فعال آذربایجانی را تهدید کرده بودند که در صورت پیگیری وضعیت فرزندشان و رسانه ای شدن موضوع، با آنان برخورد خواهند کرد.

لازم به ذکر است، این فعال هویت طلب آذربایجانی هنگام شرکت در تظاهرات یکم خرداد ۸۵ تبریز متعاقب سلسله اعتراضات مردم آذربایجان در خرداد ماه 85، توسط گلوله های مأمورین زخمی و بعد دستگیر شده بود. او در جریان محاکمه غیر علنی و بدون حق داشتن وکیل به حبس طولانی مدت محکوم شده بود.

اخبار تکمیلی متعاقبا” ارسال خواهد شد.

لینک های مرتبط با خبر :

http://www.advarnews.us/…

http://www.autnews.eu/archives/…

http://www.schrr.net/…

http://news.gooya.com/politics/…

http://www.savalansesi.com/2008/…

ادامه روند منع از تحصیل دانشجویان دانشگاه تبریز

حق:طبق رای کمیته انظباطی دانشجویان ،سجاد رادمهر دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه تبریز، به دلیل ایجاد اخلال در نظم دانشگاه و تحریک دانشجویان از طریق اعتصاب غذا، به منع موقت از تحصیل به مدت یک نیم سال (برای ترم جاری و بدون احتساب سنوات) محکوم شد.کمیته انظباطی در رای صادره تکرار مجدد هرگونه تحریک دانشجویان را در تشدید حکم صادره متذکر شده است.

همچنین آیدین خواجه ای دانشجوی رشته حقوق نیز به دلیل آنچه همراهی و همکاری با سجاد رادمهر در برهم زدن نظم دانشگاه و تحریک دانشجویان عنوان شده به توبیخ کتبی با درج در پرونده محکوم شده است.

گفتنی است رادمهر به دلیل کارشکنی مسئولین دانشگاه تبریز در برگزاری جلسه دفاعیه ایشان از پایان نامه کارشناسی ارشد،و در معرض اخراج از دانشگاه قرار گرفتن، ظهر یکشنیه 22 اردیبهشت ماه به نشانه اعتراض با همراهی دیگر دانشجویان به اعتصاب غذا و تحصن در مسجد دانشگاه دست زد که پس از ساعاتی نامبرده در پی موافقت مسئولین دانشگاه با تعیین روز هشتم خرداد(سومین مجوز صادر شده) برای جلسه دفاعیه به اعتراض خود پایان داد ولیکن قبل از روز موعود مجددا جلسه دفاعیه لغو گردید.

همچنین چهار دانشجوی دانشگاه تبریز به نامهای نادر مهد قره باغ ،امین امامی،صمد پاشایی و ناهید بابازاده که پیش از این نیز سابقه ی احضار به کمیته ی انضباطی را داشته و به مدت یک یا دو ترم محرومیت از تحصیل محکوم شده بودند کماکان با مشکل ورود به دانشگاه و تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد مواجه می باشند و سازمان سنجش تاکنون اقدامی را در جهت رفع مشکل بوجود آمده برای نامبردگان نکرده است.

انتقال چهار فعال آذربایجانی دستگیر شده در روز یک خرداد به زندان تبریز

ساوالان سسی: بنا به گزارشات رسیده از تبریز احد رضوی، امیر بنائی سابق، جمشید زارعی و کمال اشرفی، چهار فعال سیاسی در تبریز که در روز یک خرداد و قبل از آن توسط مامورین اداره اطلاعات تبریز بازداشت و تحت فشار قرار گرفته بودند به بند عمومی زندان تبریز منتقل شدند.

همچنین به گزارش مدافعان حقوق بشر، حسین میرزاخانی از دیگر فعالین هویت طلب آذربایجانی نیز روز یکشنبه ۱۹ خرداد با قرار وثیقه و ضمانت تا روز تشکیل دادگاه از زندان مرکزی تبریز آزاد شده است.

به گفته خانواده این فعال تبریزی « وی در طول مدت بازداشت در بازداشتگاه اداره اطلاعات تبریز٬ بشدت شکنجه شده است.»

انعکاس اخبار دانشجویان محروم از تحصیل دانشگاه تبریز در روزنامه ی اعتماد

آزاد تبریز- چهار دانشجوی دانشگاه تبریز به دلیل ارائه نشدن کارنامه آزمون کارشناسی ارشد آنها از سوی سازمان سنجش از تکمیل تحصیلات شان محروم شدند و همزمان یک دانشجو نیز اجازه برگزاری جلسه دفاع از پایان نامه خود را نیافت. نادر مهدقره باغ، صمد پاشایی، ناهید بابازاده و امین امامی چهار دانشجوی تبریزی در پی این اتفاق به اداره گزینش استاد و دانشجوی وزارت علوم مراجعه کردند و در نهایت نوربخش مسوول این اداره در جواب پیگیری های آنان، «فعالیت های سیاسی» را علت محرومیت این چهار نفر عنوان کرد. همچنین سجاد رادمهر دانشجوی کارشناسی ارشد رشته مهندسی مکانیک که به دلیل ممانعت مسوولان دانشگاه تبریز از برگزاری جلسه دفاع از پایان نامه ارشد خود محروم شده بود هفته پیش به کمیته انضباطی دانشگاه تبریز احضار شد. دلیل این احضار تجمع چند ساعته مهندس رادمهر در صحن دانشگاه اعلام شده است. رادمهر در اعتراض به مخالفت های چند ماهه مسوولان دانشگاه در به تعویق انداختن جلسه دفاع پایان نامه اش اقدام به تجمع در محوطه دانشگاه کرد که با حمایت گسترده دانشجویان مواجه شد.به دنبال افزایش تعداد دانشجویان محروم از تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد، انجمنی با عنوان «حامیان حق تحصیل» برای پیگیری موارد محرومیت از تحصیل ایجاد شده است. این انجمن در نخستین اقدام خود بعد از تاسیس، با صدور اطلاعیه یی از دانشجویان خواست مدارک محرومیت از تحصیل خود را در اختیار انجمن قرار دهند

دیرینه‌شناس فنلاندى خواستار تداوم کاوش در منطقه فسیلى مراغه شد

آزاد تبریز- دیرینه شناس فنلاندى، خواستار تداوم کاوش در منطقه فسیلى مراغه شد. میخاییل فورتلیوس (‪ ، (Michael Fortelious گفت: تیم حاضر متشکل از ‪ ۱۱محقق دیرینه‌شناسى از کشورهاى فرانسه و فنلاند ، چین و ژاپن یکى از بهترین و معتبرترین تیم‌هاى بین‌المللى در دیرینه‌شناسى است و ادامه فعالیت تیمى آنها حایز نتایج علمى مطلوبى خواهد بود. وى افزود: دیرینه شناسى در این منطقه که داراى فسیل‌هاى سالم و دست نخورده‌اى است مى‌تواند ما را با شرایط اقلیمى و آب و هوایى در گذشته‌هاى دور آشنا سازد. فورتلیوس گفت: تیم حاضر در دومین مرحله از کاوش‌هاى دیرینه شناسى از مباحث نظرى وارد مباحث عملى و عملیاتى خواهد شد.

منطقه فسیلى مراغه۴۰هزار هکتار وسعت دارد که در شرایط فعلى یک هزار و ‪ ۲۶هکتار از آن به عنوان نخستین اثر ملى طبیعى حفاظت شده شناخته شده است. این منطقه به لحاظ تنوع فسیلى در سطح جهان بى‌نظیر بوده و تاکنون گونه‌هایى از جمله جوندگان، اسب سانان، گاوسانان، گوشتخواران، فیل‌ها، زرافه‌ها، گوزن‌ها، و پرندگان و غیره در آن کشف شده است. بخشى از فسیل‌هاى این منطقه در موزه‌هاى فرانسه، اتریش و آمریکا نگهدارى مى‌

بیانه انجمن اسلامی دانشکده فنی دانشگاه تبریز در حمایت از حق تحصیل دانشجویان

خبرنامه امیرکبیر: انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تبریز در حمایت از حق تحصیل دانشجویان دانشگاه تبریز بیانه شماره ۲ خود را صادر کرده است که متن آن به شرح زیر است:
ساختار های دانشگاهی در ایران از بدو تاسیس، همواره به گونه ای بوده است که نوعی از فرهنگ دموکراتیک متکی به تساهل و مدارا بر اساس رابطه استاد و دانشجو بر سیستم مدیریتی دانشگاه حاکم بوده است. در این ساختار اساتید و هیئت علمی به عنوان مسئولین دانشگاهی با اتکا به سابقه خود در تحصیل و تدریس، از توانایی های نسبی در اداره منظم دانشگاه برخوردارند. در چنین فضایی است که می توان انتظار داشت تا تلاش های اصحاب دانشگاه در جهت تولید علم و شکوفایی قرار گیرد.
اما آن چه اینک در دانشگاه تبریز می گذرد بسیار متفاوت است. در دانشگاه تبریز نه اصحاب دانشگاه که اساتید و دانشجویان باشند، بلکه گروهی غیر دانشگاهی داعیه اداره دانشگاه را دارد. عده ای که سابقه آکادمیک و صلاحیت لازم برای اداره دانشگاه را ندارند اینک ساختار و سازمان های آن را زیر مجموعه خود می دانند.
این گروه که قبلا نحوه تردد دانشجویان را کنترل می کردند، در سکوت معنی دار مسئولین آکادمیک دانشگاه تا حدی اختیار خود را افزایش دادند که حتی در مسائل آموزشی دانشجویان دخالت می کنند که گوشه هایی از آن در بیانیه شماره یک آمده است. پس از جلوگیری آنان از برگزاری جلسه دفاع پایان نامه یکی از دانشجویان کارشناسی ارشد مکانیک، هنگامی که با اعتراض این دانشجو و همراهی دانشجویان با وی مواجه شدند سر تسلیم فرود آوردند، اما اینک و با نزدیک تر شدن به پایان سال تحصیلی صداقت سخن خود را مشخص ساخته و نه تنها در برگزاری جلسه دفاع وی کارشکنی کرده اند، بلکه این دانشجو و یکی از همراهان وی را به کمیته انضباطی احضار می کنند.
دخالت های این عده در امور آموزشی بر این موضوع ختم نمی شود و این بار چهار تن از دانشجویان دانشگاه تبریز را از حق تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد محروم نموده اند.
انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده فنی ضمن محکوم نمودن اقدامات این گروه غیردانشگاهی موارد زیر را لازم به توضیح می داند:
۱- با در نظر گرفتن معاهده های بین المللی حقوق بشر و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حق تحصیل در تمامی مقاطع بر اساس شایستگی های علمی یک فرد از حقوق اولیه ی انسانی او بوده و نمی توان بر اساس داشتن عقیده یا طرز تفکری خاص وی را از این حق محروم ساخت.
۲- مسئولین آموزشی دانشکده ها و دانشگاه باید با استفاده از اختیارات قانونی خود، مانع از دخالت این گروه غیر آکادمیک در مسائل آموزشی دانشجویان گردند. از سوی دیگر همکاری مسئولین آموزشی با افراد غیر مسئول در محروم ساختن دانشجویان از حق تحصیل، دور از شان و جایگاه دانشگاهی آنان بوده و منزلت آنها را میان اصحاب دانشگاه به کمترین حد تنزل خواهد داد.
۳- مسئولین دانشگاهی در جهت رشد علمی دانشجویان دانشگاه تبریز بایستی با حمایت رسمی از چهار دانشجوی محروم از تحصیل، زمینه پیشرفت آنان را در مقطع کارشناسی ارشد فراهم آورند.
۴- تعرض به حق تحصیل جمعی از دانشجویان دانشگاه تبریز، با توجه به اعمال لجام گسیخته ی این گروه غیر دانشگاهی، متوجه همه دانشجویان بوده و لذا هر گونه اقدام قانونی در برابر تضییع حقوق دانشجویی، کاملا منطقی و در دفاع از حریم دانشگاه محسوب می شود.
و در پایان انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده فنی یادآور می گردد که رفتار های غیر عقلانی، ظالمانه و مغرضانه مسئولین در انحصاری کردن حق تحصیل، موجب دلسردی دانشجویان از تلاش های علمی شده و آنان را در برابر نظام مدریت غیر منطقی دانشگاه قرار خواهد داد.
انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تبریز

پلیسین تعقیبی نتیجه سینده بیر آذربایجانلی حرکاتچی هلاک اولوب

آزاد تبریز-VOA ایران قازئته چیلر بیرلییی نین یایدیغی معلوماتا گوره خردادین 9-دا تبریز- سنتو شهرلر آراسی جاده نین اوزه رینده آذربایجان ملی حرکاتینین فعال لاریندان اولان قادر صدیقی نین اداره ائتدییی موتور سیکلت او و داها ایکی دوستونو تعقیب ائدن ایران پلیس ماشینی طرفیندن قضایا اوغرادیلیب. ایران قازئته چیلر بیرلییی نین عضولریندن اولان خانیم شهناز غلامی نین یایدیغی معلوماتا گوره قادر صدیقی و اونون ایکی دوستو موتور سیکلت له تبریز- سنتو جاده سی اوزه رینده حرکت ائدرکن ایران پلیس ماشین لاریندان بیری اونلاری تعقیب ائتمه یه باشلاییب. اتومبیلین یوکسک سرعت له اوزه رینه سورولمه سی نتیجه سینده قادر صدیقی نین موتورو یولون قیراغینداکی بتون جدوله چیرپیلیب. قادر صدیقی اوراداجا حیاتینی ایتیریب. داها ایکی فعال ایسه یارالاناراق خسته خانایا آپاریلیب. یو تیوب دا یاییلان ویدئو گورونتو ده ایسه حادثه نین شاهدلری پلیس مامورلارینین حادثه یئریندن قاچدیغینی بیلدیریرلر. آذرنیوز وب سایتیندا و باشقا بیر سیرا آذربایجان سایت لاریندا بو کیمی قتل لرین قاباقجاندان پلانلاشدیریلمیش شکیلده و آذربایجان مدنی حرکاتینی دایاندیرماق مقصدی حیاتا کئچیریلدییی بیلدیریلیر.

هارای هارای من تورکم” ابدیله شه بیلر، تبریز سسی

آزاد تبریز- ایران تورک حرکاتینین 15 یاشی اولسادا 1385- نجی ایل خرداد آیینین حرکاتی تورکچولوگون بیرینجی کوتلوی گوستریشی ساییلابیلر. آرتیق خرداد، تورک حرکاتینا و اوزللیکله آذربایجان تورپاقلاریندا باش وئرن اولایلارا، سوسیال باخیمدان بیر باشلانغیج نقطه سی دیر. سیاسال گوجوموزن یوخلوق زامانی بو سوسیال حرکته سیاسال باخیش بیزیم تورک پروژه سی ایچین یازابیله جک پروگرامیمیزی تام دگیشدیره بیلر.

ائله او زامان بعضلری خالقی خیاوانلاردا دوام ائتمگه چاغیریردیلار. اما گئرچکده سونوندا بیر شهر لاپ چوخو ایکی کز گوستریه چیخابیلدی. اوچونجو تظاهراتا هئچ شهرده گوج یوخودو و حوکومت ده نئجه خالقین اونونه چیخابیله جگینی یاخچیجاسینا بیلیردی. سونرا دا مهر و اسفند میتینگلرینه هئچ یئرده قورولما اجازه سی وئریلمه دی و حوکومت ییغینجاق قورولوب قورولمامیش اونون پوزماسینی باجاردی.(البته او حرکتلر هامیسی خرداد حرکاتینن آردیندا اولدو و لازیم ایدی. مهر و اسفند، بوتون پتانسیلمیزین آزاد ائتمه سینه چالیشدی و خردادی ایلین سونونا دک جانلی و یارادیجی ساخلادی.) آرتیریلمالی دیر، بو مهر و اسفند ییغینجاقلاریندا خرداد و گوستریلرینین یوزده بیر قاتیلیمی اولمادی و چوخ دا خالقی گئنیش سویه ده ماراقلاندیرمادی. تورکچولر کنترل آلتیندا ترپشه بیلمه ییرلر و کوتله هله بئله بیر آدلار و یوللار ایله خیاوانا گلمه ییر.

خرداد حرکاتی 15 ایل تورکچولوگون سونوجو ایدی. ایکینجی حرکت یئنه ایللر چالیشما و تبلیغه باغلی دیر. بونون اوچون خرداد گوستریلرینین تکراری هر یئرده لازیم و اولوملو دگیل. یالنیز خالق او آنلاری اونوتمامالی دیر. اونملیسی بو حرکتی بئیینلرده و جانلاردا دیری ساخلاماق دیر. هله بو حرکتین ندنلری و اولومونون نئجه لیگی دوغرو – دوزگون آراشدیریلماییب. خرداد دا تورکچولوک دوشونجه سی بیرینجی یول اولاراق خالقین تظاهراتلاردا کی شعارلارینین تمل ایدی.

خرداد ایران تاریخینده، مین ایل تورک سولطانلاری حاکیم اولسالار دا بیرینجی تورکچولوک گوستریسی ایدی. آراشدیرمالی بو اولایدی! بو اولایین تمل گوتورولمه سی، ایستر – ایستمز خالق ایله تورکچولوک دوشونجه سینی بیر – بیرلرینه باغلایاجاق و “هارای هارای من تورکم” شعارینی خالقین ابدی میللی مانیفیست و سوزونه دونده ره جکک.

سونوندا : نه قدر بو حرکت و اولای آرتیق تانیتدیریلسا او قدر ده جانلی و دیری قالاجاق. یوخسا یالنیز بیر آد کیمی گئچمیشده کی سوزلره اساس گوتورولمه سی ایندیدن اونون اونودولماسی حوکمونده دیر. آذربایجان خیاوانلاری تورکونکو دور؛ ایکینجی گوستری باشلاندیغی زامان اونو دوام ائتدیرمگه گوجوموز اولمالی دیر. بیر مدنی حرکتین بوندان باشقا یولو یوخودور.

ناپدید شدن دهها فعال آذربایجانی در تبریز

ساوالان سسی: آقايان ماشااله رزمی، رامین رزمی و اکبر حسین زاده در تبریز از جمله فعالانی هستند که علیرغم گذشت بیش از دو هفته از بازداشت اشان هنوز هم در محل نامعلومی نگهداری می شوند.

در طي روزهاي اخير خانواده این فعالین اخباري از نگهداري آنها در بازداشتگاه اطلاعات تبریز دريافت نموده اند ولی عليرغم تمامي پيگيريها از نهادهاي قضائي و امنيتي هنوز کسی پاسخگویی آنها نبوده است و خانواده ها همچنان در نگراني و بي خبري به سر ميبرند.

لاذم بذکر است به گفته منابع موثق در آستانه دومین سالگرد اعتراضات خرداد ۱۳۸۵ آذربایجان و روز اول خرداد در تبریز بیش از ۱۰۰ فعال هویت طلب بازداشت که بسیاری از آنها هنوز هم در بازداشتگاه وزارت اطلاعات زیر شکنجه های جسمی و روحی بسر می برند.

رویت یک شی بسیار نورانی در آسمان کرمانشاه

در سه شب گذشته یک شی نورانی در جنوب شهر کرمانشاه مشاهده شد.



به گزارش خبرگزاری ایسنا، این شی نورانی از جمعه شب و از ساعت دو بامداد به مدت چند ساعت در آسمان کرمانشاه قابل مشاهده بوده است.



این شی بسیار نورانی که در آسمان نسبت به ستارگان از روشنایی بیشتری برخوردار بود و به گفته شاهدان عینی در یک نقطه ثابت نبوده و رویت آن با حرکت هایی همراه بوده، هر شب به مدت چند ساعت در آسمان کرمانشاه مشاهده گردیده است.



حجت اله دمیاد معاون سیاسی امنیتی استانداری کرمانشاه، در گفتگوی کوتاهی با ایسنا بدون اظهار نظری در خصوص رد یا اثبات وجود این شی در آسمان کرمانشاه اعلام نظر در این مورد را منوط به نظر کارشناسی متخصصان نیروی هوایی دانست.



گفتنی است این شی در جنوب شهر کرمانشاه قابل رویت بوده است

فيشر: حمله به ایران، محور مذاکرات بوش در اسرائیل بود

یوشکا فیشر، وزیر امور خارجه سابق آلمان، می گوید که محور اصلی دیدار رییس جمهوری آمریکا از اسرائیل، موضوع ایران و عملیات نظامی علیه این کشور تا پیش از پایان ریاست جمهوری جرج بوش بود.

جرج بوش، رییس جمهوری آمریکا، در اواخر اردیبهشت ماه امسال، به مناسبت شصتمین سالگرد تاسیس اسرائیل، به این کشور سفر کرد و ایران را «تهدیدی جدی» برای امنیت جهان دانست.

فیشر در گفت و گو باراديو فردا، وابسته به سازمان سيا افزود:« نه تنها اسرائیل، بلکه بیشتر کشورهای غربی و حتی بیشتر کشورهای عربی و حتی ترکیه هم بر این باورند که برنامه هسته ای ایران صلح آمیز نیست و اهداف نظامی را تعقیب می کند.»

وی افزود:« در صورتی که وضع به همین نحو پیش برود، اسرائيل موجودیت خود را در خطر می بیند و دست به یک اقدام عملی خواهد زد.»

چهار دانشجوی دانشگاه تبریز از تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد محروم شدند

خبرنامه امیرکبیر: دانشجویان تبریز گزارش دادند، نادر مهد قره باغ، صمد پاشایی، ناهید بابازاده و امین امامی چهار دانشجوی دانشگاه تبریز هستند که با ارائه نشدن کارنامه آزمون کارشناسیس ارشد آن ها از سوی سازمان سنجش عملاً از تحصیلات تکمیلی محروم گشته اند.

این دانشجویان جهت پیگیری وضعیت خود به اداره گزینش استاد و دانشجوی وزارت علوم مراجعه کرده بودند که در نهایت مسئول این اداره آقای نوربخش دلیل محرومیت از تحصیل این دانشجویان را در مقطع کارشناسی ارشد، فعالیت های سیاسی آن ها در دوره کارشناسی اعلام کرده است.

اگرچه برخی مسئولین سازمان سنجش و وزارت علوم این مسئله را در مراجعات حضوری تأیید می کنند اما تاکنون مقامات وزارت علوم در مصاحبه های رسمی وجود چنین دانشجویانی را رد کرده اند.

همچنین سجاد رادمهر دانشجوی کارشناسی ارشد رشته مهندسی مکانیک که بدلیل ممانعت مسئولین امنیتی دانشگاه تبریز از برگزاری جلسه دفاع پایان نامه ارشد خود محروم شده بود هفته پیش به کمیته انضباطی دانشگاه تبریز احضار شد.

دلیل این احضار اعتصاب چند ساعته مهندس رادمهر در صحن دانشگاه اعلام شده است.

مهندس رادمهر که در اعتراض به کارشکنی های چند ماهه مسئولین دانشگاه در به تعویق انداختن جلسه دفاع پایان نامه اش اقدام به تحصن در محوطه دانشگاه نمود که با حمایت گسترده دانشجویان مواجه گردید. مسئولین حراست دانشگاه تبریز در اقدامی زیرکانه و با نوشتن نامه ای کتبی قول برگزاری جلسه دفاع را در روز ۸ خرداد دادند که در نهایت اجازه برگزاری در روز ۸ خرداد نیز برگزار نگردید سجاد رادمهر از دانشجویان با سابقه و هویت طلب دانشگاه تبریز است

دانشجویان دانشگاه تبریز در اعتراض به اقدامات مسئولین دانشگاهی در تعرض به حق تحصیل دانشجویان اقدام به توزیع گسترده ویژه نامه ها و تراکت در سطح دانشگاه نموده اند.

جزئيات تازه از ربوده شدن امام جمعه فهرج

استاندار كرمان جزييات تازه ربوده شدن امام جمعه فهرج کرمان را اعلام کرد.

صبح امروز، استاندار كرمان با اشاره به پيگيري‌هاي مستمر اطلاعاتي و امنيتي براي بازگرداندن سالم حجت‌الاسلام جواد طاهري، امام جمعه فهرج، گفت: طايفه شه‌بخش رباينده وي هستند كه چندي پيش نيز توريست ژاپني را در اين منطقه ربودند.

وي افزود: اطلاعات موثق از انتقال وي به خارج مرزهاي كشور و به احتمال زياد كشور پاكستان خبر مي‌دهند.
وي همچنين افزود: اين طايفه، خواستار آزادي چند تن از زندانيان خود در زندان‌هاي سيستان‌وبلوچستان هستند.

گفتني است، چندي پيش، رئيس سازمان تبليغات اسلامي بم، از تماس تلفني امام جمعه فهرج با دفتر وي و اعلام خوب بودن وضعيت عمومي ايشان خبر داده بود.

چرندیات ناهید حسینی و رویای خیس اکراد!

آزاد تبریز- سایت عصر نو در تاریخ 1387/3/7 مقالکی به قلم خانم ناهید حسینی تحت عنوان یورو ویژن امسال و بازیهای سیاسی منتشر کرده است که در زیر میخوانید:

“دیما بیلان( Dima Bilan ) خواننده بیست و شش ساله روس موفق شد با غلبه بر بیست و چهار رقیب اروپایی خود به مقام نخست این مسابقات، که در بلگراد پایتخت صربستان برگزار شد، دست یابد. خوانندگان اوکراین و یونان نیز مقام های دوم و سوم این مسابقه را از آن خود کردند. یورو ویژن هر سال در یک کشور اروپایی برگزار میشود. امسال چون خواننده روس مقام اول را بدست آورد سال دیگر مسکو میزبان یورو ویژن خواهد بود.

به گزارش خبرگزاری اینترفاکس، ولادیمیر پوتین، نخست وزیر روسیه، موفقیت دیما بیلان (Dima Bilan)، خواننده روس را که در مسابقه آواز یورو ویژن به مقام نخست دست یافت، « پیروزی روسیه» توصیف کرد.

متاسفانه هرسال بیشتر از سال پیش این مسابقه آواز رنگ سیاسی به خود میگیردو در واقع آن مفهوم اولیه خود را زیر سئوال وبطور مرتب با انتقادهای جدی مواجه می شود. یک پسر جوان و پرشور روس با پای برهنه و پیراهن باز آوازی رابا تمام احساساتش میخواند و بجای وزیر هنر، نخست وزیر کشورش به او تبریک میگوید و در واقع با آن زبان به یاران سیاسی روسیه میگوید َ پیغامتان را گرفتمَ.

یورو ویژن هرسال بوسیله یکی از کانالهای تلویزیونی در کشورهای اروپایی یک ترانه به عنوان بهترین ترانه سال کشورش را در این مسابقه بزرگ نمایندگی می کند. امسال ۴۳ کشور شرکت داشتند که ۲۴کشور به فینال رسیدند. این مسابقه از سال ۱۹۵۶ میلادی شروع شده و یکی از طولانی ترین برنامه های زنده تلویزیونی است که جمعیت زیادی سالانه به تماشای آن می نشینند. در سال۲۰۰۶ حدود ۷۴۰۰۰ نفر از ۱۱۴ کشور در جهان این مسابقه غیر ورزشی را تماشا کردند. در طی سالهای متمادی تعداد کشورهای شرکت کننده و نحوه رأی دادن نیز تغییرات زیادی کرده است. بخصوص بعد از پیوستن اروپای شرقی و اخیرا آذربایجان ، ارمنستان و گرجستان، دیگر از حالت یک مسابقه هنری درآمده و وسیله ای برای یارگیری سیاسی شده است. بطوریکه مفسر باتجربه انگلیسی تری وگان از ابتدا گفت: روسیه میرود که برنده سیاسی این رقابت شود. البته دیما بیلان برای سومین بار در این مسابقه شرکت کرده و در سال ۲۰۰۶ نفر دوم شده بود. اگر کسانی که این مسابقه هنری را دیده پاشند بطور یقین ترانه اکرائین را که از هنر و نظم بسیاری برخودار بود را ترجیح می دهند و یا اجرای بسیار زیبای سوئد را می پسندند. البته خواننده خوب و دلنشین یونان نیز شانس خوبی برای اول شدن داشت. ولی وقتی حسابهای سیاسی نقش اصلی را به عهده دارد دیگر هنر اصلی و معیارهای هنری زیر سئوال میرود. بلوکه شدن کشورها و رأی بهم دادن نفس یک انتخاب اصولی را زیر سئوال می برد. یونان به قبرس رای میدهد و قبرس به یونان. ترکیه و آذربایجان همینطور، کشورهای اسکاندیناوی بالاترین رایها را نثار هم می کنند و کشورهای متحد سابق شوروی به علت روابط سیاسی و اقتصادی رایها را به هم باج می دهند. جالب اینجاست که این بلوکه شدن رایهادر شرق اجازه برنده شدن به اروپای غربی را نمیدهد. واقعا جای تعمق دارد که چرا باید ورزش و موزیک این دو عرصه پر هیجان که با علاقه روحی و شادی انسانها ارتباط مستقیم دارد این چنین بیرحمانه مورد استفاده بازیهای سیاسی قرار بگیرد؟

در حالیکه از اجرای اروپایی بی مضمون ترکیه و نمایش غلط انداز آذربایجان دلخور بودم، از شما چه پنهان که جای یک ترانه دلنشین کردی با موزیکی شاد و دستمالهای رنگی که همه را به رقص و پایکوبی وادارد رادر این مسابقه خالی میدیدم!“

در حقیقت ناهید حسینی 2 پاراگراف مطلب را با هدف دوختن آسمان و زمین به هم نوشته تا در پایان به هدف اصلی و بدخواهانه خود برسد. خانم حسینی، منظور شما از “بی مضمون” و “غلط انداز” چیست ؟ اگر گروهی از اکراد به زعم شما با موزیکی شاد! و دستمالهای رنگی!! جفتک زنان در این صحنه حاضر میشدند شما راضی میشدید و این برنامه برترین برنامه هنری بود. غافل از اینکه یورو ویژن مسابقه هنری پابلیک هست و همگی کشور ها حتی سعی میکنند از یک زبان برای ترانه ها (انگلیسی) استفاده کنند. برای شما متاسفم که بدون ذره ای اطلاع و دانش هنری فقط صرف نوشتن، نوشته اید و آنهم اینگونه نژاد پرستانه.

تورگوت تبریزلی- آزاد تبریز

اعتراف به هلاكت 2 تن از كادر رهبري پژاك

گروه تروريستي «پژاك»، سرانجام پس از يك هفته، نام برخي كشته‌هاي خود را اعلام كرد و آنان را «شهيد» ناميد.

اين افراد كه نامشان در سايت اين گروه اعلام شد، كساني هستند که در درگيري اروميه کشته شده بودند. دو نفر آنان به نام‌هاي سرتيپ «اوروج»، با کد سازماني «باور خلات» و ديگري «ساليمه آرگون»، جزو رهبري پژاک بودند.
به هر روي، پژاک مجبور شد پس از چندين روز، نام برخي کشته‌شدگان خود را اعلام نمايد.

گفتني است، اين در حالي است كه اين گروه هنوز از کشته‌شدگان خود در مرز بازرگان، خبري منتشر نكرده‌اند. البته دو نفر از 9 نفر کشته شده، از رابطان پژاک بودند که نامشان را اعلام نکرده‌اند.

شعار نویسی با مضمون آزادیخواهی و هویت طلبی در ساختمان پزشکان شهر سولدوز

سولدوز خبر: طی اخبار ارسال شده به سولدوز خبر، ساختمان پزشکان سولدوز با شعارهای ملی آذربایجان دیوار نویسی شد. در این عمل تنی چند از جوانان غیور سولدوز به ساختان پزشکان سولدوز رفته و شعارهایی با مضمون آزادیخواهی و هویت طلبی را در دیوارهای ساختمان پزشکان سولدوز حک کردند. گفتنی است اکثر مراجعه کنندگان به این مرکز خداماتی درمانی را اکراد مهاجر به سولدوز تشکِل داده اند.

هلاكت 3 تروريست خارجي و ايراني در مرز بازرگان

خبرنگارتابناك در اروميه از هلاكت 3 تروريست خارجي و ايراني در مرز بازرگان خبر داد.

بنا بر اين گزارش، با هوشياري پاسداران ايراني، شب گذشته 3 تن از شبه‌نظاميان گروهك پژاك كه وارد كشور شده بودند، در منطقه عمومي بازرگان از توابع ماكو در كمين نيروهاي ويژه بومي قرارگاه حمزه سيدالشهدا افتاده و به هلاكت رسيدند.

جنازه هر 3 تن به دست نيروهاي ايران افتاد و با بررسي به‌عمل آمده مشخص شد يكي از آنان يك ايراني مشهور به «حاتم كچل» است كه از جانب شاخه ايراني گروه تروريستي پ.ك.ك فرمانده منطقه ماكو بوده است.فرد ديگر يك زن از اتباع سوريه به نام صليبه است كه معاون او بوده و سومي مردي از اتباع تركيه است.

اين چندمين بار است كه نيروهاي بومي و كرد سپاه با عملكرد دقيق خود و نيز شناخت خوب از منطقه بر هم زنندگان امنيت مردم را به دام مي‌اندازند.

از تروريستها همچنين مقاديري مهمات جنگي، بي‌سيم، تلفن ماهواره‌اي ثريا و نيز دوربين ديد در شب به دست آمده است. با توجه به تجهيزات تروريستها، ماموران امنيتي مي‌توانند روشن كنند كه آنان از سوي كدام كشورها حمايت مي‌شوند.

با وجود آن كه نام پ.ك.ك در ليست گروه‌هاي تروريستي وزارت خارجه آمريكاست، تا كنون گزارشهاي متعددي از ملاقاتهاي كاري سران شاخه ايراني پ.ك.ك با مقامات آمريكا منتشر شده كه از سوي آمريكا تكذيب نشده است.

حمله مرگبار پژاک به نفرات سپاه و نیروی انتظامی

ظهر امروز (پنجشنبه) در شهر کردنشین سردشت در استان آذربایجان غربی، اجساد شش تن از نفرات سپاه پاسداران و دو تن از مأموران نیروی انتظامی ایران که به دست چریکهای گروه کرد پژاک کشته شده بودند طی مراسمی تشییع و برای خاکسپاری به زادگاههایشان فرستاده شد.

دو مأموران هنگ مرزی نیروی انتظامی که جسدشان امروز در سردشت تشییع شد، آن گونه که در گزارشها آمده، بامداد چهارشنبه جان خود را بر اثر انفجار مین که به صورت تله انفجاری بر مسیر خودروی آنها در نزدیکی روستای دوله تو از توابع شهرستان سردشت کار گذاشته شده بود از دست دادند.

شش کشته شده دیگر که از نفرات سپاه پاسداران بودند، بنابر گزارشها، شب گذشته (چهارشنبه شب) هدف حمله غافلگیرانه چریکهای پژاک در دره آلواتان در شهرستان سردشت شدند.

دو روز پیش (سه شنبه) نیز اجساد دو افسر و یک پاسدار وظیفه لشکر‪ ۳۱‬عاشورای سپاه پاسداران استان آذربایجان شرقی در تبریز تشییع تشییع شد که طی درگیری با چریکهای پژاک کشته شده بودند.

این لشکر بیش از یک سال و نیم است که مأمور عملیات علیه پژاک در شمال غرب ایران شده است.

منابع کرد خبر داده اند که از سه شنبه گذشته درگیری جداگانه ای در شهرستان ماکو در شمال استان آذربایجان غربی میان چریکهای پژاک و سپاه پاسداران آغاز شده است که هنوز ادامه دارد.

امروز همزمان با تشییع جنازه شش سپاهی و دو مرزبان ایرانی در سردشت، منابع کرد گزارش دادند که سپاه پاسداران ایران به تلافی حملات دیروز پژاک، شش روستا را در کوهستان قندیل در کردستان عراق که گمان می رود پناهگاه نفرات پژاک باشند هدف آتش توپخانه قرار داده است.

بنابر گزارشها، حملات توپخانه ایران حدود ساعت یازده بامداد امروز رخ داده و همین روستاها در روزهای گذشته نیز هدف حمله ایران قرار گرفته بودند.

کوهستان قندیل و برخی دیگر از مناطق همجوار ایران در کردستان عراق، طی یکی دو سال گذشته بارها هدف آتشبار توپخانه سپاه پاسداران ایران بوده و در مواردی به متواری و بیخانمان شدن ساکنان روستاهای مرزی انجامیده است.

کوهستان قندیل که در منطقه تلاقی مرزهای ایران، ترکیه و عراق قرار دارد، پناهگاه حزب ترکیه ای کارگران کردستان (پ ک ک) و شاخه ایرانی آن، حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) به شمار می رود.

همزمان با ایران، ارتش ترکیه نیز بارها این کوهستان و نواحی همجوار خاک خود در کردستان عراق را هدف آتشبار توپخانه و بمباران هوایی قرار داده است.

قابل توجه گردشگران محترم: لیست نام و قیمت ارزانترین هتلها و مراکز اقامتی ترکیه در آنتالیا

روزنامه حریت ترکیه نام و آدرس برخی مراکز اقامتی و هتلهای لوکس آنتالیا را نوشته است که قیمت یک شب اقامت در آنها بین 28 تا 50 لیره ترک است. این هتلها و مراکز اقامتی جزء هتلهای با امکانات کامل یا فری هستند که در ترکی به آن می گویند "هر شیء داخل"

این لیست می تواند برای مسافران محترمی که بدون تور و به صورت انفرادی می خواهند به آنتالیا بروند مفید باشد. اما نام هتلهای ارزان قیمت در ترکیه:

هتل آجار –Acar Otel - قیمت اقامت یک نفر 37.24 لیره ترک – منطقه توریستی آلانیا در آنتالیا

هتل آکروپل – Hotel Akropol- یک شب اقامت 35.91 لیره ترک – منطقه توریستی آلانیا در آنتالیا

آرتمیس پرینسس هتل – یک شب اقامت 38.28 لیره ترک – منطقه آلانیا در آنتالیا

آسه نا هتل- یک شب اقامت 34.01 لیره جدید – جزیره کوش آداسی در استان آیدین

بلو دریم هتل – آلانیا – آنتالیا – 31.64 لیره جدید

کارپاتیا هتل – بخش توریستی کمر در آنتالیا – قیمت 28.16 لیره جدید

کلوب بارگیلیا – قیمت 35.82 لیره جدید- منطقه بدروم

دایسی هتل – بخش سیده در آنتالیا – 39.20 لیره جدید

گالریا پارک هتل – در موغلا، مرمریس، قیمت 37.24 لیره جدید

ماربل هتل – جزیره کوش آداسی، قیمت 35.82 لیره جدید

برای دیدن لیست کامل هتلها می توانید به این آدرس بروید

توضیح: در مورد قیمت لیره به تومان اطلاعی ندارم اما امروز در ترکیه هردلار به 1.238 لیره فروخته می شود.

منبع : وبلاگ ترجمه اخبار ترکیه

ثبت 235 مورد زلزله در يك استان تركيه

شهرستان "چاملي" در استان "دنيزلي" تركيه بيش از 6 ماه است كه مثل گهواره تكان مي خورد.

به گزارش فارس به نقل از پايگاه خبري تركيه ، اين منطقه تركيه بعد از زلزله 5/1 ريشتري در تاريخ 29 نوامبر 2007 تاكنون حدود 235 بار لرزيده است .

اين زمين لرزه ها كه قدرتشان بين 2/7 تا 4/2 ريشتر متغير مي‌باشد، باعث نگراني شديد ساكنان منطقه مذكرو شده است.

بر اساس اين گزارش، وقوع زمين لرزه هاي متعدد در اين منطقه باعث شده كه اهالي آن به مقاوم سازي خانه‌هاي خود توجه بيشتر كنند.

اين گزارش حاكي است شهرستان "چاملي " صبح امروز نيز شاهد 4 زلزله به 3/8 ، 2/9 ،2/7 و 2/9 ريشتر بود.

در همين حال فرماندار چاملي با اشاره به وقوع اين زمين لرزه ها با فاصله زماني مشخص اظهار داشت : 5/1 ماه است كه فرماندار اينجا شده ام ، تقريبا هر روز تكان مي خوريم .

در زلزله 29 اكتبر بعضي روستاها خسارت ديدند، جاي خوشحالي است كه اين زمين لرزه ها تا كنون خسارت مالي و جاني در پي نداشته است .

ترکیه مواضع پ.ک.ک را بمباران کرد

جنگنده های ارتش ترکیه امروز مواضع حزب کارگران کردستان موسوم به پ.ک.ک را در شمال عراق مورد حمله قرار دادند.

به گزارش مهر به نقل از خبرگزاری فرانسه، ارتش ترکیه در بیانیه ای اعلام کرد که جنگنده های نیروی هوایی این کشور امروز پنجشنبه مواضع حزب "پ.ک.ک" در شمال عراق را هدف قرار دادند.

برپایه این بیانیه، این حملات از ساعت 11 به وقت محلی آغاز و 16 هدف در منطقه کرکوک مورد اصابت قرار گرفت.

آخرین حملات نیروی هوایی ترکیه در عراق به روز 11 مه بازمی گردد.

بلکه بو یئرلره بیرده گلمدیم

بلکه بو یئرلره بیرده گلمدیم

دومان سالامات قال ، داغ سالامات قال

دالیمجا سو سپیر یوخسا بولاقلار

لئیسان سالامات قال ، باغ سالامات قال

...

قیی ووران قارتاللار یوخ اولدو چنده

نرگیزلر سولوخدو شئهلی چمنده

ای قارا گؤز پری ، دالیمجا سن ده

بویلان سالامات قال ، باخ سالامات قال

...

گلدیم قارشیلادی گول لر ، چیچک لر

گئدیرم ال ائدیر یوز بیچینکلر

نیدامی چایلارا دئدی کو لکلر

بولاخ سالامات قال ، آخ سالامات قال

...

داغلارین پلنگی شیری ده سن سن

شاعری ده سن سن ، شعری ده سن سن

بینی - برکتی خئیری ده سن سن

چوبان سالامات قال ، ساغ سالامات قال

ممد آراز

نامه‌ سید حیدر بیات به مسئول سرویس فرهنگ و ادب خبرگزاری مهر در رابطه با محمود کاشغرلی

آزاد تبریز- مسئول محترم سرویس فرهنگ و ادب خبرگزاری مهر

با سلام

پرداختن به اخبار فرهنگی و ادبی جهان ترک کار مبارکی است که از سوی آن خبرگزاری کم و بیش صورت می‌گیرد و جای تشکر و قدردانی دارد. نگارنده نیز به سهم خود از شما سپاسگذاری می‌کنم.

لیکن همانگونه که می‌دانید رعایت امانت و دقت در این عرصه بسیار حائز اهمیت است و چه بسا انتساب یک جمله‌‌ی غیر واقعی به یک شخصیت فرهنگی آثار سوء بسیاری داشته باشد و موجب تحریف واقعیتها شود. بخصوص در زمینه ادبیات ترکی که این ادبیات در ایران متولی ندارد و هر نظریه و تحلیل صحیح یا ناصحیحی، به جهت نا آگاهی مخاطبان درست تلقی میشود و اشخاص ذی‌صلاح برای نقد در این زمینه به تعداد انگشتان دست نمی‌رسد که معمولا این اشخاص اندک نیز در عرصه رسانه‌ها حضور فعال ندارند.

خبر مربوط به محمود کاشغری با عنوان «پایان اسارت هزار ساله کتاب کاشغرلی» جزء آن دسته از اخباری است که انتظار دیدن آن را در مهرنیوز نداشتم و از درج آن خوشحال شدم. اما متاسفانه مطالب غیرواقعی بسیاری در متن این خبر آمده است که خدمتتان مرقوم میشود.

نخست باید عرض کنم که خبری با عنوان رونمایی دیوان لغات الترک در رسانه‌های ترکیه ندیدم بلکه خبر مربوط به بازگشایی محدد کتابخانه «آثار نویسندگان ملی» ترکیه بود. این کتابخانه در زلزله معروف ۱۷ آگوست آسیبهای جدی دیده بود که با هزینه دوملیون لیر جدید ترکیه تعمیر و بازگشایی شد. نسخه خطی دیوان لغات الترک نیز در این کتابخانه قرار دارد که وزیر فرهنگ و گردشگری ترکیه به این امر اشاره کرده بود و آن را از مزایای این کتابخانه دانسته بود.
اصولا رونمایی از دیوان لغات الترک و پایان اسارت هزار ساله! کاشغری مفهومی ندارد چه از یک قرن پیش این اثر به جهان معرفی شده است. نخست متن دیوان به زبان عربی و به همت و تصجیح مرحوم معلم رفعت بیلگه کلیسلی ۹۵ سال پیش یعنی سال ۱۳۳۵ قمری در سه جلد و توسط نشر دارالخلافه العلیه و در چاپخانه عامره منتشر شده است.
در سال ۱۹۲۸, استاد زبانهای سامی سابق در دانشگاه شهر «برسلاو»، «کارل بروکلمان» Carl Brockelmann , ۷۹۹۳ تکواژ از کتاب را استخراج کرد و در یک جلد, در ۲۵۲ ص. به سیستم الفبایی و با ذکر ویژگیهای املایی بسیاری از لغات, انتشار داد. همین اثر در سال ۱۹۶۴ در مجارستان بصورت افست تکثیر گردید.

ترجمه کامل این کتاب به زبان ترکی استانبولی در سال ۱۹۸۶ از سوی پروفسور بسیم آتالای متشر شده است.
در سالهای ۱۹۶۰-۱۹۶۳ در شهر تاشکند از سوی «صالح م. مطّلب اف» با استفاده از ترجمه‌ی آتالای, ترجمه¬ی ترکی اوزبکی¬ اثر در سه جلد انتشار یافت که حاوی ۹۲۲۲ تکواژ است.

وی با همکاری «غنی عبدالرحمن¬اف» فهرست لغات این سه جلد را هم در سال ۱۹۶۷ از سوی آکادمی علوم جمهوری اوزبکستان شوروی, انستیتوی ادبیات موسوم به پوشکین به چاپ رسانید که حاوی گفتاری در دستور زبان «ترکی قراخانی» نیز بود.

ترجمه به ترکی اویغوری از دیوان, با استفاده از ترجمه¬ی آتالای در سال ۱۹۸۱-۱۹۸۴ در شهر ارومچی در سه مجلّد تحقق یافت.

ترجمه‌ی انگلیسی دیوان را در سالهای ۱۹۸۲-۱۹۸۵, دو تن از اساتید دانشگاه هاروارد, روبرت دنکوف Robert Dankaf و جیمز مک¬کلی James Mc Kelly در سه مجلّد چاپ کردند.

جیمز مک¬کلی علاوه بر همکاری با دانکوف در ترجمه¬ی انگلیسی دیوان, دو مقاله¬ی با ارزش در موضوع «املا صحیح کلمات در دیوان» نوشت که راهگشای بسیاری از محققان گردید

ترجمه به ترکی قازاقی در سال¬های ۱۹۹۷-۱۹۹۸ در شهر آلماآتی, از سوی «اصغر کرماشولی اگابایوف» در سه جلد چاپ شده است. این ترجمه ظاهراٌّ با استفاده از برگردان بسیم آتالای انجام پذیرفته است.
چاپ عکسی (فاکسیمیله) اثر را وزارت فرهنگ جمهوری ترکیه در سال ۱۹۹۰ به صورت رنگی و به اندازه¬ی قطع اصلی نسخه¬ی خطی انتشار داد.

در سال ۱۳۷۵, در تهران کار بروکلمان و دهری دیلچین یعنی تهیه فهرست الفبایی لغات دیوان, از سوی «محمد دبیر سیاقی» به فارسی ترجمه شد.

و در نهایت در سال ۱۳۸۴ ترجمه‌ی کامل این اثر توسط استاد دکتر صدیق به زبان فارسی انتشار یافت. که نگارنده نیز افتخار همکاری در این کار را داشته است.

در جای دیگری از این خبر میخوانیم: « وی از جمله دوستان ابوالفضل بیهقی بوده که رباعیات عمر خیام را نیز به ترکها معرفی کرد. او در “دیوان لغت” مکررا از این رباعیات استفاده کرده است.»

از دوستی کاشغرلی با بیهقی و عمر خیام چیزی نخوانده‌ام لیکن به جهت این که دکتر صدیق تطبیق ترجمه فارسی خود با متن عربی کتاب را به عهده نگارنده نهاده بود، لاجرم متن عربی کتاب تصحیح معلم رفعت بیلگه‌ کلیسلی را همراه با نسخه خطی فاکسیمیله به دقت و کلمه به کلمه خوانده‌ام، نه تنها نامی از حکیم عمر خیام در آن کتاب نیست بلکه هیچ شعری از خیام نیز در آن کتاب نیامده است.

کاشغرلی در آن کتاب هیچ شاهدی از ادبیات و شعر رسمی نیاورده است و تنها اشعار حماسی محلی که قرنها قبل سروده‌ شده‌اند در آن کتاب آورده شده‌اند. اتفاقا در مقاله‌ای که برای ویژه نامه کاشغری نشریه بایرام در زنجان فرستاده‌ام و بسا اکنون منتشر شده باشد نوشته‌ام: « وقتی از احساس خویش فاصله می‌گیرم خردک انتقادی به کاشغری دارم. یعنی انتظاری که برآورده نشده است. چرا کاشغری هیچ نمونه‌ شعری از شاعران سده‌های چهارم و پنجم هجری به دست نمی‌دهد؟ ما میدانیم که یوسف خاص حاجب سرایش منظومه قوتادغو بیلیگ را قبل از کاشغری به پایان برده است و علاوه بر آن به دلایل کاملا مستند و علمی، شاعرانی قبل از خاص حاجب در قرن چهارم و پنجم هجری به ترکی شعر سروده‌اند، اما چرا کاشغری به شعر آنان استناد نکرده است؟ بخصوص خلیل بن احمد که کاشغری در کتاب خود به وی گوشه چشمی دارد، در شاهد مثالهای خود از شعر شعرای عرب استفاده فراوان برده است. درست است شعرهای موجود در دیوان لغات الترک به گفته ارجیلاسون خود یک آنتولوژی ارزشمند را تشکیل می‌دهند اما آنها شعرهای باستانی و یا اشعار مردمی و فولکلوریک هستند. آیا کاشغری به جریان ادبی نیرومند در ترکستان آن زمان بی‌اعتنا بوده است و اگر اینگونه است چرا؟ پاسخهای گوناگونی میتوان به این پرسش ارائه داد که برای گریز از تفصیل به آینده موکول می‌شود.»

حال خبرنگار خبرگزاری مهر از کجا به چنین کشف مهمی نائل آمده است خدا می‌داند و قدر مسلم این است که در دیوان لغات الترک هیچ اثری از خیام و شعر او نیست. این در حالی است که نگارنده با رباعیات حکیم عمر خیام انس داشته‌ام، نسخه مرحوم محمدعلی فروغی را بارها و بارها خوانده‌ام و رباعیات خیام با صدای احمد شاملو و آهنگسازی فریدون شهبازیان جزء کاستهای محبوب من است. طبیعی است که حتی اگر ترجمه اشعار خیام هم در کتاب کاشغری می‌آمده دکتر صدیق یا بنده و قبل از ما دکتر دبیرسیاقی متوجه میشدند.
در ادامه متن خبر میخوانیم: « کاشغرلی کتاب دیگری با عنوان “نحو در زبان ترکی” هم دارد که علاوه بر اینکه در آن دستور زبان ترکی را کاملا شرح داده، تاریخ زبانهای کهن و زنده دنیا را هم به تفصیل و با شواهدی مستدل توضیح داده است.»

نام کتاب کاشغرلی «نحو در زبان ترکی» نیست بلکه «جواهر النحو فی لغات الترک» است. من نمی‌دانم خبرنگار مهر آن اطلاعات مربوط به کتاب نحو کاشغری را از کجا به دست آورده است لیکن تنها منبع موجود که ما را نسبت به چند و چون جواهر النحو آگاه میسازد کتاب دیوان لغات الترک خود کاشغری است که می‌نویسد: « از مباحث جمع, مفرد, تفضیل, تصغیر و جز آن از بابت اعراب, چیزی یاد نمی¬کنم. زیرا در این باره, کتابی مستقل تصنیف کرده¬ام و نام آن را “جواهر¬النحو فی¬لغات¬الترک” نهاده¬ام. به فضل¬الهی, مباحث نحوی در آن کتاب آورده شده است.»
در بخش دیگری از این خبر میخوانیم: «کاشغرلی سال ۱۱۰۲ در ترکیه درگذشت » متاسفانه این خبر نیز مقرون به صحت نیست و مزار کاشغرلی در ترکستان چین قرار دارد. آقای دکتر دبیرسیاقی این مزار وی را در چین زیارت کرده است و می‌نویسد: « مردم ترکستان, محمود کاشغری را از مردم اپال Opal, ناحیه¬ای سرسبز در پنجاه کیلومتری مغرب کاشغر بر سر راه کاشغر به ناحیه سرکوه و شهر تاشقورغان Taşqurğan دانسته¬اند » طبیعی است که کاشغری اگر در ترکیه چشم از جهان فرو می‌بست باید مزار او نیز در ترکیه می‌بود نه در ترکستان.
در بخش دیگری از این خبر میخوانیم: « دست نوشته های این کتاب در سال ۱۹۱۰ در کتابخانه فاتح ملت پیدا شد.»
که مع الاسف این خبر نیز صحت ندارد این کتاب را مرحوم علی امیری در راسته صحافان پیدا کرده است. ماجرا به طور خلاصه از این قرار است که علی امیری مثل همیشه به دوستی به نام برهان بیگ در این راسته سر می‌زده است. یک روز برهان بیگ به او میگوید: یک نسخه خطی گرانقیمت برای فروش نزد من آورده‌اند که مشتری ندارد کتاب را به بنیاد دانش نشان دادم و آنها قیمت آن را به یک سوم قیمت تعیین شده پیشنهاد کردند. علی امیری بعد از نگاه کردن به آن متوجه میشود که اثر گم شده‌ی بسیار با ارزشی را پیدا کرده است. ارزش کتاب سی‌لیر تعیین شده بود اما امیری تنها پانزده لیر همراه داشت. در همین اثنا یکی از دوستان خود را می بیند که از راسته رد میشود و و بیست لیر از وی قرض می‌کند و سی لیر به عنوان قیمت کتاب و سه لیر به عنوان پاداش پرداخت می‌کند و با عجله به منزل می‌رود تا اوراق آشفته دیوان را منظم کند و آن را مطالعه نماید بعدها معلم رفعت این کتاب را از علی امیری به امانت می‌گیرد و آن را رونویسی و تصحیح می‌کند.

همانگونه که ملاحظه شد این کتاب در راسته صحافان پیدا شده است و به کتابخانه علی امیری منتقل میشود. علی امیری بعدها این کتاب را همراه با ۳۰ هزار کتاب، نشریه و اسناد ذی‌قیمت دیگر در سال ۱۹۱۶ به «کتابخانه فاتح ملت» هدیه می‌دهد.

مسئول محترم!

همانگونه که ملاحظه فرمودید چه قدر خطا و نقصان در یک خبر کوتاه راه یافته است. منشاء این خطاها در واقع ارزش ننهادن به زبان و ادبیات ترکی در ایران است که فضای لازم برای رشد محققان در این زمینه ایجاد نمی‌شود. عامل دوم نیز بی‌دقتی خبرنگاران و مترجمان است که عرصه را از نقدهای علمی و سازنده خالی می‌بینند و وقت و دقت کافی در این زمینه مبذول نمی‌‌دارند.

نکته‌ای را که لازم بود خبرنگار سرویس فرهنگ و ادب مهر نیوز به آن اشاره کند و نکرده است این است که سال ۲۰۰۸ از سوی سازمان یونسکو به عنوان سال محمود کاشغری نام گرفته است.

شایسته است که خبرگزاریهای ایران و همچنین نهادهای فرهنگی به حرمت نام بلند کاشغری و همکاری با سازمان یونسکو، گامهای مثبتی برای معرفی کاشغری در ایران بردارند. بی‌گمان کاشغری یکی از بزرگترین دانشمندان و عالمان زبانشناس جهان اسلام است که تسلط او به زبانهای ترکی، عربی و فارسی و مطالعات تطبیقی بر روی این زبانها چهره متمایز و ممتازی بدو بخشیده است.

باسپاس

حوزه علمیه قم

سید حیدر بیات

منابع:
۱. خبر خبرکذاری مهر با عنوان پایان اسارت هزار ساله کاشغرلی؛

http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=۶۹۰۰۸۸

۲. دیوان لغات الترک، ترجمه فارسی دکتر صدیق، صص ۱۴-۱۹ و ص ۲۸.

۳. خبر مربوطه به بازگشایی کتابخانه آثارملی نویسندگان ترکیه از سایت یئنی آسیا :
http://www.yeniasya.com.tr/۲۰۰۸/۰۵/۲۷/kultur/butun.htm

متن خبر خبزگذاری مهر:

پایان اسارت هزار ساله کتاب کاشغرلی / تعیین جایزه برای یابنده کتاب دیگر

“دیوان لغت ترک” نوشته محمود کاشغرلی - متعلق به سال ۱۰۷۲ میلادی - که پس از ۹ قرن پیدا شد، صبح امروز با حضور مقامات بلندپایه ترکیه در بزرگترین کتابخانه استانبول رونمایی شد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دیار ادبیات ترکیه، این کتاب با حضور “ارطغرل گونای” وزیر فرهنگ و گردشگری، “معمر گولر” فرماندار استانبول و مقامات دیگر در کتابخانه آثار نویسندگان ملی این شهر رونمایی شد.

محمود کاشغرلی اندیشمند قرن یازدهم در سال ۱۰۷۲ م. این کتاب را نوشت و در سال ۱۰۷۴ به خلیفه عباسی در بغداد اعطا کرد. دست نوشته های این کتاب در سال ۱۹۱۰ در کتابخانه فاتح ملت پیدا شد.

کاشغرلی کتاب دیگری با عنوان “نحو در زبان ترکی” هم دارد که علاوه بر اینکه در آن دستور زبان ترکی را کاملا شرح داده، تاریخ زبانهای کهن و زنده دنیا را هم به تفصیل و با شواهدی مستدل توضیح داده است. این کتاب نزدیک به ۱۰ قرن پیش گم شده و هنوز پیدا نشده است و دولت ترکیه برای یابنده آن جایزه تعیین کرده است. این کتاب که به منظور آموزش زبان ترکی به اعراب تهیه شده بود، پس از گذشت چند سال از نگارش در شهر کابل افغانستان مفقود شد و هنوز هیچ اثری از آن نیست.

زمان دقیق تولد محمود کاشغرلی مشخص نیست ولی ترکها سال ۲۰۰۸ را هزارمین سال تولد او نامیده اند. با این حال برخی روایتها از تولد او در سال ۱۰۰۵ حکایت می کند. وی از جمله دوستان ابوالفضل بیهقی بوده که رباعیات عمر خیام را نیز به ترکها معرفی کرد. او در “دیوان لغت” مکررا از این رباعیات استفاده کرده است. کاشغرلی سال ۱۱۰۲ در ترکیه درگذشت.